युधिष्ठिर उवाच
गतीनाम् उत्तमा प्राप्तिः कथिता जापकेष्व् इह ॥
एकैवैषा गतिस् तेषाम् उत यान्त्य् अपराम् अपि ॥
भीष्म उवाच
शृणुष्वावहितो राजञ् जापकानां गतिं विभो ॥
यथा गच्छन्ति निरयम् अनेकं पुरुषर्षभ ॥
यथोक्तम् एतत् पूर्वं यो नानुतिष्ठति जापकः ॥
एकदेशक्रियश् चात्र निरयं स निगच्छति ॥
yudhiṣṭhira uvāca
gatīnām uttamā prāptiḥ kathitā jāpakeṣv iha ||
ekaivaiṣā gatis teṣām uta yānty aparām api ||
bhīṣma uvāca
śṛṇuṣvāvahito rājañ jāpakānāṃ gatiṃ vibho ||
yathā gacchanti nirayam anekaṃ puruṣarṣabha ||
yathoktam etat pūrvaṃ yo nānutiṣṭhati jāpakaḥ ||
ekadeśakriyaś cātra nirayaṃ sa nigacchati ||
Юдхиштхира спросил: «О джапаках здесь было сказано, что они достигают высшей участи. Есть ли у них только эта одна участь, или они могут идти и к другой?» Бхишма ответил: «Слушай внимательно, о царь, о судьбе джапаков, о владыка, и о том, как они идут в разные ады, бык среди людей. Джапака, который не исполняет сказанного прежде и действует здесь лишь частично, идёт в ад».
fddb9240799a · प्रकाशित 21 जून 2026, 12:09:20 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Вопрос уточняет обратную сторону практики: священное повторение не является автоматической гарантией. Если нарушена внутренняя дисциплина, плод меняется.