भगो ऽंशश् चार्यमा चैव मित्रो ऽथ वरुणस् तथा ॥
सविता चैव धाता च विवस्वांश् च महाबलः ॥
पूषा त्वष्टा तथैवेन्द्रो द्वादशो विष्णुर् उच्यते ॥
त एते द्वादशादित्याः कश्यपस्यात्मसंभवाः ॥
नासत्यश् चैव दस्रश् च स्मृतौ द्वाव् अश्विनाव् अपि ॥
मार्ताण्डस्यात्मजाव् एताव् अष्टमस्य प्रजापतेः ॥
त्वष्टुश् चैवात्मजः श्रीमान् विश्वरूपो महायशाः ॥
अजैकपाद् अहिर्बुध्न्यो विरूपाक्षो ऽथ रैवतः ॥
हरश् च बहुरूपश् च त्र्यम्बकश् च सुरेश्वरः ॥
सावित्रश् च जयन्तश् च पिनाकी चापराजितः ॥
पूर्वम् एव महाभागा वसवो ऽष्टौ प्रकीर्तिताः ॥
एत एवंविधा देवा मनोर् एव प्रजापतेः ॥
ते च पूर्वे सुराश् चेति द्विविधाः पितरः स्मृताः ॥
शीलरूपरतास् त्व् अन्ये तथान्ये सिद्धसाध्ययोः ॥
ऋभवो मरुतश् चैव देवानां चोदिता गणाः ॥
एवम् एते समाम्नाता विश्वेदेवास् तथाश्विनौ ॥
आदित्याः क्षत्रियास् तेषां विशस् तु मरुतस् तथा ॥
अश्विनौ तु मतौ शूद्रौ तपस्य् उग्रे समाहितौ ॥
स्मृतास् त्व् अङ्गिरसो देवा ब्राह्मणा इति निश्चयः ॥
इत्य् एतत् सर्वदेवानां चातुर्वर्ण्यं प्रकीर्तितम् ॥
एतान् वै प्रातर् उत्थाय देवान् यस् तु प्रकीर्तयेत् ॥
स्वजाद् अन्यकृताच् चैव सर्वपापात् प्रमुच्यते ॥
bhago 'ṃśaś cāryamā caiva mitro 'tha varuṇas tathā ||
savitā caiva dhātā ca vivasvāṃś ca mahābalaḥ ||
pūṣā tvaṣṭā tathaivendro dvādaśo viṣṇur ucyate ||
ta ete dvādaśādityāḥ kaśyapasyātmasaṃbhavāḥ ||
nāsatyaś caiva dasraś ca smṛtau dvāv aśvināv api ||
mārtāṇḍasyātmajāv etāv aṣṭamasya prajāpateḥ ||
tvaṣṭuś caivātmajaḥ śrīmān viśvarūpo mahāyaśāḥ ||
ajaikapād ahirbudhnyo virūpākṣo 'tha raivataḥ ||
haraś ca bahurūpaś ca tryambakaś ca sureśvaraḥ ||
sāvitraś ca jayantaś ca pinākī cāparājitaḥ ||
pūrvam eva mahābhāgā vasavo 'ṣṭau prakīrtitāḥ ||
eta evaṃvidhā devā manor eva prajāpateḥ ||
te ca pūrve surāś ceti dvividhāḥ pitaraḥ smṛtāḥ ||
śīlarūparatās tv anye tathānye siddhasādhyayoḥ ||
ṛbhavo marutaś caiva devānāṃ coditā gaṇāḥ ||
evam ete samāmnātā viśvedevās tathāśvinau ||
ādityāḥ kṣatriyās teṣāṃ viśas tu marutas tathā ||
aśvinau tu matau śūdrau tapasy ugre samāhitau ||
smṛtās tv aṅgiraso devā brāhmaṇā iti niścayaḥ ||
ity etat sarvadevānāṃ cāturvarṇyaṃ prakīrtitam ||
etān vai prātar utthāya devān yas tu prakīrtayet ||
svajād anyakṛtāc caiva sarvapāpāt pramucyate ||
«Бхага, Амша, Арьяман, Митра, Варуна, Савитар, Дхатар, великосильный Вивасван, Пушан, Тваштар, Индра и двенадцатый Вишну — это двенадцать Адитьев, рождённых от Кашьяпы. Насатья и Дасра помнятся как два Ашвина, сыновья Мартанды, восьмого праджапати. Сын Тваштара — славный и великославный Вишварупа. Затем называются Аджайкапад, Ахирбудхнья, Вирупакша, Райвата, Хара, Бахурупа, Трьямбака, владыка богов, Савитра, Джаянта и непобедимый Пинаки. Восемь Васу уже были прежде прославлены. Эти боги такого рода происходят от Ману Праджапати; прежние боги и суры помнятся как два вида предков. Есть и другие группы богов: преданные нраву и облику, связанные с сиддхами и садхьями, Рибху и Маруты. Так перечислены Вишведевы и Ашвины. Среди них Адитьи названы кшатриями, Маруты — вайшьями, Ашвины, сосредоточенные в суровом тапасе, считаются шудрами, а ангирасы-боги — брахманами. Так прославлена четырёхварновость всех богов. Кто, встав утром, прославляет этих богов, освобождается от всякого греха, своего и совершённого другими».
e8c87ede43a2 · प्रकाशित 21 जून 2026, 12:47:11 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Списки богов здесь встроены в дхармический порядок: даже небесные сонмы описаны через структуру варн. Память об их именах становится практикой очищения.