Vedawordएक वैदिक पुस्तकालय
खोज
प्रवेश
महाभारत
Vyāsa Describes the Ancient Discipline of the Brāhmaṇa12.227.1-6
11036 / 15823
महाभारत · 12.227.1-6
॥
देवनागरी

व्यास उवाच
त्रयीविद्याम् अवेक्षेत वेदेषूक्ताम् अथाङ्गतः ॥
ऋक्सामवर्णाक्षरतो यजुषो ऽथर्वणस् तथा ॥
वेदवादेषु कुशला ह्य् अध्यात्मकुशलाश् च ये ॥
सत्त्ववन्तो महाभागाः पश्यन्ति प्रभवाप्ययौ ॥
एवं धर्मेण वर्तेत क्रियाः शिष्टवद् आचरेत् ॥
असंरोधेन भूतानां वृत्तिं लिप्सेत वै द्विजः ॥
सद्भ्य आगतविज्ञानः शिष्टः शास्त्रविचक्षणः ॥
स्वधर्मेण क्रिया लोके कुर्वाणः सत्यसंगरः ॥
तिष्ठत्य् एतेषु गृहवान् षट्सु कर्मसु स द्विजः ॥
पञ्चभिः सततं यज्ञैः श्रद्दधानो यजेत च ॥
धृतिमान् अप्रमत्तश् च दान्तो धर्मविद् आत्मवान् ॥
वीतहर्षभयक्रोधो ब्राह्मणो नावसीदति ॥

लिप्यंतरण (IAST)

vyāsa uvāca
trayīvidyām avekṣeta vedeṣūktām athāṅgataḥ ||
ṛksāmavarṇākṣarato yajuṣo 'tharvaṇas tathā ||
vedavādeṣu kuśalā hy adhyātmakuśalāś ca ye ||
sattvavanto mahābhāgāḥ paśyanti prabhavāpyayau ||
evaṃ dharmeṇa varteta kriyāḥ śiṣṭavad ācaret ||
asaṃrodhena bhūtānāṃ vṛttiṃ lipseta vai dvijaḥ ||
sadbhya āgatavijñānaḥ śiṣṭaḥ śāstravicakṣaṇaḥ ||
svadharmeṇa kriyā loke kurvāṇaḥ satyasaṃgaraḥ ||
tiṣṭhaty eteṣu gṛhavān ṣaṭsu karmasu sa dvijaḥ ||
pañcabhiḥ satataṃ yajñaiḥ śraddadhāno yajeta ca ||
dhṛtimān apramattaś ca dānto dharmavid ātmavān ||
vītaharṣabhayakrodho brāhmaṇo nāvasīdati ||

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
व्यासः उवाचvyāsaḥ uvācaВьяса сказал; произнёс
त्रयी विद्याम् अवेक्षेतtrayī vidyām avekṣetaтройственное знание пусть рассматривает; ведийскую науку
वेदेषु उक्ताम् अथ अङ्गतःvedeṣu uktām atha aṅgataḥсказанную в Ведах и по разделам; ангам
ऋक् साम वर्ण अक्षरतःṛk sāma varṇa akṣarataḥпо рик, саманам, звукам и слогам; буквам
यजुषः अथर्वणः तथाyajuṣaḥ atharvaṇaḥ tathāпо Яджусу и Атхарвану также; Атхарваведе
वेद वादेषु कुशलाः हिveda vādeṣu kuśalāḥ hiведь искусные в ведийских речениях; учениях
अध्यात्म कुशलाः च येadhyātma kuśalāḥ ca yeи кто искусны в адхьятме; духовном знании
सत्त्व वन्तः महा भागाःsattva vantaḥ mahā bhāgāḥобладающие саттвой, великодостойные; благословенные
पश्यन्ति प्रभव अप्ययौpaśyanti prabhava apyayauвидят возникновение и исчезновение; растворение
एवम् धर्मेण वर्तेतevam dharmeṇa vartetaтак по дхарме пусть живёт; действует
क्रियाः शिष्ट वत् आचरेत्kriyāḥ śiṣṭa vat ācaretдействия как воспитанные пусть совершает; благородные
असंरोधेन भूतानाम्asaṃrodhena bhūtānāmбез стеснения существ; живых
वृत्तिम् लिप्सेत वै द्विजःvṛttim lipseta vai dvijaḥсредства жизни пусть ищет двиджа; брахман
सद्भ्यः आगत विज्ञानःsadbhyaḥ āgata vijñānaḥот благих пришедшее знание имеющий; получивший
शिष्टः शास्त्र विचक्षणःśiṣṭaḥ śāstra vicakṣaṇaḥвоспитанный, сведущий в шастре; проницательный
स्व धर्मेण क्रियाः लोकेsva dharmeṇa kriyāḥ lokeсвоей дхармой действия в мире; поступки
कुर्वाणः सत्य संगरःkurvāṇaḥ satya saṃgaraḥсовершающий, верный обещанию; истине
तिष्ठति एतेषु गृहवान्tiṣṭhati eteṣu gṛhavānпребывает в этих, имеющий дом; домохозяин
षट्सु कर्मसु सः द्विजःṣaṭsu karmasu saḥ dvijaḥв шести действиях тот двиджа; брахман
पञ्चभिः सततम् यज्ञैःpañcabhiḥ satatam yajñaiḥпятью постоянными жертвами; ягьями
श्रद्दधानः यजेत चśraddadhānaḥ yajeta caс верой пусть совершает жертву; почитает
धृतिमान् अप्रमत्तः चdhṛtimān apramattaḥ caстойкий и небеспечный; внимательный
दान्तः धर्म वित् आत्मवान्dāntaḥ dharma vit ātmavānобузданный, знающий дхарму, владеющий собой; самоконтрольный
वीत हर्ष भय क्रोधःvīta harṣa bhaya krodhaḥсвободный от восторга, страха и гнева; прошедший
ब्राह्मणः न अवसीदतिbrāhmaṇaḥ na avasīdatiбрахман не падает духом; не гибнет
अनुवाद

Вьяса сказал: «Пусть он рассматривает тройственное знание, изложенное в Ведах и их разделах: по рик, саманам, звукам и слогам, по Яджусу и Атхарвану. Искусные в ведийских речениях и в духовном знании, исполненные саттвы и великой доли, видят возникновение и исчезновение. Так двиджа должен жить по дхарме, совершать действия как благородные и искать средства жизни без стеснения существ. Получив знание от благих, воспитанный и сведущий в шастре, верный истине, он совершает действия в мире по своей дхарме. Домохозяин-брахман пребывает в этих шести действиях и постоянно с верой совершает пять жертв. Стойкий, небеспечный, обузданный, знающий дхарму и владеющий собой, свободный от восторга, страха и гнева, брахман не падает».

संस्करण

00d876cb8cc1 · प्रकाशित 21 जून 2026, 2:24:56 am UTC

उपलब्ध भाषाएँRU
पिछलाश्लोक 12.226.33-38

श्लोक बदलें इन कुंजियों से