कुण्डधार उवाच
यदि प्रसन्ना देवा मे भक्तो ऽयं ब्राह्मणो मम ॥
अस्यानुग्रहम् इच्छामि कृतं किं चित् सुखोदयम् ॥
भीष्म उवाच
ततस् तं मणिभद्रस् तु पुनर् वचनम् अब्रवीत् ॥
देवानाम् एव वचनात् कुण्डधारं महाद्युतिम् ॥
उत्तिष्ठोत्तिष्ठ भद्रं ते कृतकार्यः सुखी भव ॥
यावद् धनं प्रार्थयते ब्राह्मणो ऽयं सखा तव ॥
देवानां शासनात् तावद् असंख्येयं ददाम्य् अहम् ॥
विचार्य कुण्डधारस् तु मानुष्यं चलम् अध्रुवम् ॥
तपसे मतिम् आधत्त ब्राह्मणस्य यशस्विनः ॥
कुण्डधार उवाच
नाहं धनानि याचामि ब्राह्मणाय धनप्रद ॥
अन्यम् एवाहम् इच्छामि भक्तायानुग्रहं कृतम् ॥
पृथिवीं रत्नपूर्णां वा महद् वा धनसंचयम् ॥
भक्ताय नाहम् इच्छामि भवेद् एष तु धार्मिकः ॥
धर्मे ऽस्य रमतां बुद्धिर् धर्मं चैवोपजीवतु ॥
धर्मप्रधानो भवतु ममैषो ऽनुग्रहो मतः ॥
मणिभद्र उवाच
यदा धर्मफलं राज्यं सुखानि विविधानि च ॥
फलान्य् एवायम् अश्नातु कायक्लेशविवर्जितः ॥
भीष्म उवाच
ततस् तद् एव बहुशः कुण्डधारो महायशाः ॥
अभ्यासम् अकरोद् धर्मे ततस् तुष्टास्य देवताः ॥
मणिभद्र उवाच
प्रीतास् ते देवताः सर्वा द्विजस्यास्य तथैव च ॥
भविष्यत्य् एष धर्मात्मा धर्मे चाधास्यते मतिः ॥
भीष्म उवाच
ततः प्रीतो जलधरः कृतकार्यो युधिष्ठिर ॥
ईप्सितं मनसो लब्ध्वा वरम् अन्यैः सुदुर्लभम् ॥
kuṇḍadhāra uvāca
yadi prasannā devā me bhakto 'yaṃ brāhmaṇo mama ||
asyānugraham icchāmi kṛtaṃ kiṃ cit sukhodayam ||
bhīṣma uvāca
tatas taṃ maṇibhadras tu punar vacanam abravīt ||
devānām eva vacanāt kuṇḍadhāraṃ mahādyutim ||
uttiṣṭhottiṣṭha bhadraṃ te kṛtakāryaḥ sukhī bhava ||
yāvad dhanaṃ prārthayate brāhmaṇo 'yaṃ sakhā tava ||
devānāṃ śāsanāt tāvad asaṃkhyeyaṃ dadāmy aham ||
vicārya kuṇḍadhāras tu mānuṣyaṃ calam adhruvam ||
tapase matim ādhatta brāhmaṇasya yaśasvinaḥ ||
kuṇḍadhāra uvāca
nāhaṃ dhanāni yācāmi brāhmaṇāya dhanaprada ||
anyam evāham icchāmi bhaktāyānugrahaṃ kṛtam ||
pṛthivīṃ ratnapūrṇāṃ vā mahad vā dhanasaṃcayam ||
bhaktāya nāham icchāmi bhaved eṣa tu dhārmikaḥ ||
dharme 'sya ramatāṃ buddhir dharmaṃ caivopajīvatu ||
dharmapradhāno bhavatu mamaiṣo 'nugraho mataḥ ||
maṇibhadra uvāca
yadā dharmaphalaṃ rājyaṃ sukhāni vividhāni ca ||
phalāny evāyam aśnātu kāyakleśavivarjitaḥ ||
bhīṣma uvāca
tatas tad eva bahuśaḥ kuṇḍadhāro mahāyaśāḥ ||
abhyāsam akarod dharme tatas tuṣṭāsya devatāḥ ||
maṇibhadra uvāca
prītās te devatāḥ sarvā dvijasyāsya tathaiva ca ||
bhaviṣyaty eṣa dharmātmā dharme cādhāsyate matiḥ ||
bhīṣma uvāca
tataḥ prīto jaladharaḥ kṛtakāryo yudhiṣṭhira ||
īpsitaṃ manaso labdhvā varam anyaiḥ sudurlabham ||
Кундадхара сказал: «Если боги довольны мной, этот брахман — мой преданный. Я желаю, чтобы ему была оказана милость, приносящая истинное счастье». Бхишма продолжил: Тогда Манибхадра по велению богов снова сказал великосияющему Кундадхаре: «Встань, встань, благо тебе. Твоё дело сделано, будь счастлив. Сколько богатства просит этот брахман, твой друг, столько, даже несчислимое, я дам по приказу богов». Но Кундадхара, обдумав непостоянство человеческого состояния, направил ум славного брахмана к тапасу. Он сказал: «Я не прошу богатств для брахмана, о податель богатств. Для моего преданного я желаю иной милости. Я не хочу для него ни земли, полной драгоценностей, ни огромного скопления богатств; пусть он станет праведным. Пусть его разум радуется в дхарме, пусть он живёт дхармой, пусть дхарма будет для него главным. Это я считаю своей милостью». Манибхадра ответил: «Если царство и разные радости — плоды дхармы, пусть он вкушает эти плоды без телесных мучений». Но славный Кундадхара снова и снова настаивал именно на дхарме, и боги стали довольны им. Манибхадра сказал: «Все боги довольны тобой и этим брахманом. Он станет дхарматмой, и его ум утвердится в дхарме». Тогда Кундадхара, довольный и достигший цели, обрёл для него дар, редкий для других, о Юдхиштхира.
24d556a3536b · प्रकाशित 21 जून 2026, 7:35:30 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Кундадхара не просит для своего преданного то, что тот сам хотел. Это решающий поворот: истинная милость иногда выглядит как отказ дать желаемое, если желаемое закрывает путь к дхарме.