ब्राह्मणाद् एव तद् भूतं प्रभवन्ति यतः प्रजाः ॥
यतश् चायं प्रभवति प्रेत्य यत्र च गच्छति ॥
वेदैष मार्गं स्वर्गस्य तथैव नरकस्य च ॥
आगतानागते चोभे ब्राह्मणो द्विपदां वरः ॥
ब्राह्मणो भरतश्रेष्ठ स्वधर्मं वेद मेधया ॥
ये चैनम् अनुवर्तन्ते ते न यान्ति पराभवम् ॥
न ते प्रेत्य विनश्यन्ति गच्छन्ति न पराभवम् ॥
ये ब्राह्मणमुखात् प्राप्तं प्रतिगृह्णन्ति वै वचः ॥
कृतात्मानो महात्मानस् ते न यान्ति पराभवम् ॥
क्षत्रियाणां प्रतपतां तेजसा च बलेन च ॥
ब्राह्मणेष्व् एव शाम्यन्ति तेजांसि च बलानि च ॥
brāhmaṇād eva tad bhūtaṃ prabhavanti yataḥ prajāḥ ||
yataś cāyaṃ prabhavati pretya yatra ca gacchati ||
vedaiṣa mārgaṃ svargasya tathaiva narakasya ca ||
āgatānāgate cobhe brāhmaṇo dvipadāṃ varaḥ ||
brāhmaṇo bharataśreṣṭha svadharmaṃ veda medhayā ||
ye cainam anuvartante te na yānti parābhavam ||
na te pretya vinaśyanti gacchanti na parābhavam ||
ye brāhmaṇamukhāt prāptaṃ pratigṛhṇanti vai vacaḥ ||
kṛtātmāno mahātmānas te na yānti parābhavam ||
kṣatriyāṇāṃ pratapatāṃ tejasā ca balena ca ||
brāhmaṇeṣv eva śāmyanti tejāṃsi ca balāni ca ||
«От брахмана же то существо — мир, откуда возникают твари, откуда этот человек возникает, по смерти куда идёт. Знает он путь неба, так же и ада, пришедшее и непришедшее, оба, — брахман, лучший из двуногих. И кто ему следуют, те не идут к падению; не они по смерти гибнут, не идут к поражению. Кто из уст брахмана исшедшее приемлют слово, совершенные душою, великие духом, — те не идут к падению. Кшатриев, пылающих блеском и силою, — в брахманах же угасают блески и силы».
7cd78ca591ed · प्रकाशित 20 जून 2026, 9:45:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Брахман явлен знатоком путей — неба и ада, исхода и возврата: он — провожатый на дорогах, незримых для прочих. Знаменательно обетование тем, кто «приемлет слово из уст брахмана»: следующий наставлению святого не падает ни здесь, ни по смерти. Так спасительно не одно почитание, но и послушание слову, восприятие учения с верою. И образ угасания: воинский «блеск и сила», как бы ни пылали, утихают пред брахманом — дух смиряет силу, и грубая мощь склоняется пред мощью знания и святости.