ततस् तद् इरिणं जातं समुद्रश् चापसर्पितः ॥
तस्माद् देशान् नदीं चैव प्रोवाचासौ द्विजोत्तमः ॥
अदृश्या गच्छ भीरु त्वं सरस्वति मरुं प्रति ॥
अपुण्य एष भवतु देशस् त्यक्तस् त्वया शुभे ॥
तस्मिन् संचूर्णिते देशे भद्राम् आदाय वारिपः ॥
अददाच् छरणं गत्वा भार्याम् आङ्गिरसाय वै ॥
प्रतिगृह्य तु तां भार्याम् उतथ्यः सुमनाभवत् ॥
मुमोच च जगद् दुःखाद् वरुणं चैव हैहय ॥
ततः स लब्ध्वा तां भार्यां वरुणं प्राह धर्मवित् ॥
उतथ्यः सुमहातेजा यत् तच् छृणु नराधिप ॥
मयैषा तपसा प्राप्ता क्रोशतस् ते जलाधिप ॥
इत्य् उक्त्वा ताम् उपादाय स्वम् एव भवनं ययौ ॥
एष राजन्न् ईदृशो वै उतथ्यो ब्राह्मणर्षभः ॥
ब्रवीम्य् अहं ब्रूहि वा त्वम् उतथ्यात् क्षत्रियं वरम् ॥
tatas tad iriṇaṃ jātaṃ samudraś cāpasarpitaḥ ||
tasmād deśān nadīṃ caiva provācāsau dvijottamaḥ ||
adṛśyā gaccha bhīru tvaṃ sarasvati maruṃ prati ||
apuṇya eṣa bhavatu deśas tyaktas tvayā śubhe ||
tasmin saṃcūrṇite deśe bhadrām ādāya vāripaḥ ||
adadāc charaṇaṃ gatvā bhāryām āṅgirasāya vai ||
pratigṛhya tu tāṃ bhāryām utathyaḥ sumanābhavat ||
mumoca ca jagad duḥkhād varuṇaṃ caiva haihaya ||
tataḥ sa labdhvā tāṃ bhāryāṃ varuṇaṃ prāha dharmavit ||
utathyaḥ sumahātejā yat tac chṛṇu narādhipa ||
mayaiṣā tapasā prāptā krośatas te jalādhipa ||
ity uktvā tām upādāya svam eva bhavanaṃ yayau ||
eṣa rājann īdṛśo vai utathyo brāhmaṇarṣabhaḥ ||
bravīmy ahaṃ brūhi vā tvam utathyāt kṣatriyaṃ varam ||
«Затем то солончаком стало, и океан отступил; из той страны и реку молвил тот брахман-лучший: „Незримой иди, робкая, ты, Сарасвати, к пустыне; безблагой да будет эта страна, оставленная тобою, о благая“. Когда сокрушена та страна, Бхадру взяв, вод владыка отдал, в прибежище придя, жену Ангирасу-Утатхье. Приняв же ту жену, Утатхья радостным стал и освободил мир от страдания, и Варуну, о Хайхая. Затем он, обретя ту жену, Варуне молвил, дхарму знающий, Утатхья, великопыльный, — что то, слушай, о владыка людей: „Мною она подвигом обретена, при вопиющем тебе, вод владыка“. Так сказав, её взяв, в свой же дом пошёл. Этот, о царь, таков ведь Утатхья, брахман-бык; говорю я; назови же ты, чем Утатхья, кшатрия выше».
df7f3cccaf06 · प्रकाशित 22 जून 2026, 6:30:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Завершается вторая повесть торжеством святого. Иссушённая страна стала солончаком, океан отступил, и даже река Сарасвати по слову Утатхьи скрылась в пустыне (Мару). Сломленный Варуна, лишившись своего царства вод, «придя в прибежище», возвращает Бхадру; и Утатхья, обрадованный, тотчас «освободил мир от страдания и (помиловал) самого Варуну». Знаменательна эта черта: гнев святого, столь страшный, мгновенно сменяется милостью, едва неправда исправлена. В свете преданности здесь полнота урока, коим Ветер вразумлял гордого царя: брахман удерживает землю (Кашьяпа) и иссушает воды (Утатхья) — ни один кшатрий не сравнится с ним; но истинная вершина святого — не разрушительная мощь, а скорое прощение и избавление мира от беды. Сила тапаса грозна для неправды и милостива к раскаянию; и пред нею всякая земная и небесная власть да склонится.