महाभारत · 14.12.3
॥
देवनागरी
शीतोष्णे चैव वायुश् च गुणा राजञ् शरीरजाः ॥
तेषां गुणानां साम्यं चेत् तद् आहुः स्वस्थलक्षणम् ॥
उष्णेन बाध्यते शीतं शीतेनोष्णं च बाध्यते ॥
लिप्यंतरण (IAST)
śītoṣṇe caiva vāyuś ca guṇā rājañ śarīrajāḥ ||
teṣāṃ guṇānāṃ sāmyaṃ cet tad āhuḥ svasthalakṣaṇam ||
uṣṇena bādhyate śītaṃ śītenoṣṇaṃ ca bādhyate ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
शीतोष्णे च एव वायुः चśītoṣṇe ca eva vāyuḥ caхолод и зной, и ветер; стужа и жар, и ветер
गुणाः राजन् शरीरजाःguṇāḥ rājan śarīrajāḥкачества, о царь, телорождённые; [три] свойства, о царь, в теле рождённые
तेषां गुणानां साम्यं चेत्teṣāṃ guṇānāṃ sāmyaṃ cetтех качеств равновесие если [есть]; если меж теми свойствами есть равновесие
तत् आहुः स्वस्थलक्षणम्tat āhuḥ svasthalakṣaṇamто называют признаком здоровья; то именуют признаком благоденствия
उष्णेन बाध्यते शीतंuṣṇena bādhyate śītaṃзноем подавляется холод; жаром унимается стужа
शीतेन उष्णं च बाध्यतेśītena uṣṇaṃ ca bādhyateхолодом и зной подавляется; и стужею унимается жар
अनुवाद
[Кришна сказал:] «Холод, зной и ветер — это [три] телесных свойства, о царь; если меж ними есть равновесие, то называют [это] признаком здоровья. Зноем унимается холод, холодом же унимается зной».
संस्करण
b577e21ea7f0 · प्रकाशित 21 जून 2026, 3:55:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Здоровье тела определяется как равновесие противоборствующих начал, где одно умеряет другое. Знаменательно, что благо здесь — не торжество одной стихии, а их соразмерность. Стих учит, что лад рождается из уравновешенности противоположностей, а не из преобладания одной; и в этом телесном законе уже виден образ душевного: покой — там, где крайности умеряют друг друга.