महाभारत · 14.38.15
॥
देवनागरी
प्रकीर्तिताः सत्त्वगुणा विशेषतो; यथावद् उक्तं गुणवृत्तम् एव च ॥
नरस् तु यो वेद गुणान् इमान् सदा; गुणान् स भुङ्क्ते न गुणैः स भुज्यते ॥
लिप्यंतरण (IAST)
prakīrtitāḥ sattvaguṇā viśeṣato; yathāvad uktaṃ guṇavṛttam eva ca ||
naras tu yo veda guṇān imān sadā; guṇān sa bhuṅkte na guṇaiḥ sa bhujyate ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
प्रकीर्तिताः सत्त्वगुणाः विशेषतःprakīrtitāḥ sattvaguṇāḥ viśeṣataḥвозвещены свойства саттвы особо; особо возвещены свойства саттвы
यथावत् उक्तं गुणवृत्तम् एव चyathāvat uktaṃ guṇavṛttam eva caи как должно сказано действие гуны; и как подобает изложено действие [этой] гуны
नरः तु यः वेदnaraḥ tu yaḥ vedaчеловек же, который знает; человек же, что ведает
गुणान् इमान् सदाguṇān imān sadā[эти] свойства эти всегда; эти свойства всегда
गुणान् स भुङ्क्तेguṇān sa bhuṅkteсвойства он вкушает [владеет ими]; [тот] властвует над гунами
न गुणैः स भुज्यतेna guṇaiḥ sa bhujyateне свойствами он вкушаем [порабощаем]; а не гуны властвуют над ним
अनुवाद
[Брахма сказал:] «Особо возвещены свойства саттвы, и как должно изложено действие [этой] гуны; человек же, который всегда знает эти свойства, [сам] владеет гунами — не гуны владеют им».
संस्करण
31892bbcffbb · प्रकाशित 21 जून 2026, 6:05:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Венец всего учения о гунах: знающий их владеет ими, а не порабощается. Знаменательно, что цель — не одна благость, а господство над всеми тремя гунами. Стих учит, что подлинная свобода — не в саттве самой по себе, а в превосходстве над всеми гунами; и кто познал их природу, обращает их в орудия, не давая им владеть собою, — таков плод этого ведения.