महाभारत · 14.45.11
॥
देवनागरी
कालचक्रप्रवृत्तिं च निवृत्तिं चैव तत्त्वतः ॥
यस् तु वेद नरो नित्यं न स भूतेषु मुह्यति ॥
लिप्यंतरण (IAST)
kālacakrapravṛttiṃ ca nivṛttiṃ caiva tattvataḥ ||
yas tu veda naro nityaṃ na sa bhūteṣu muhyati ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
कालचक्रप्रवृत्तिं चkālacakrapravṛttiṃ caи вращение колеса времени; и движение колеса времени
निवृत्तिं च एव तत्त्वतःnivṛttiṃ ca eva tattvataḥи прекращение, воистину; и [его] остановку — поистине
यः तु वेद नरः नित्यंyaḥ tu veda naraḥ nityaṃкоторый же человек знает всегда; тот человек, что ведает [это] постоянно
न सः भूतेषु मुह्यतिna saḥ bhūteṣu muhyatiне он среди существ заблуждается; не впадает в морок среди живущих
अनुवाद
[Брахма сказал:] «А тот человек, что воистину и постоянно ведает движение колеса времени и его прекращение, — не впадает в морок среди живущих».
संस्करण
2c7659f18de8 · प्रकाशित 21 जून 2026, 6:40:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Ключ положен: кто истинно знает и ход колеса, и его остановку, не обольщается явленным. Знаменательно, что спасает именно знание двойного — и вращения, и его прекращения; мало видеть движение, надо ведать и выход. Стих учит, что прозрение — не отвлечённость, а трезвость посреди мира; познавший колесо живёт в нём, не плутая, ибо видит и круг, и дверь из круга.