महाभारत · 14.63.17
॥
देवनागरी
ततो निशा सा व्यगमन् महात्मनां; संशृण्वतां विप्रसमीरिता गिरः ॥
ततः प्रभाते विमले द्विजर्षभा; वचो ऽब्रुवन् धर्मसुतं नराधिपम् ॥
लिप्यंतरण (IAST)
tato niśā sā vyagaman mahātmanāṃ; saṃśṛṇvatāṃ viprasamīritā giraḥ ||
tataḥ prabhāte vimale dvijarṣabhā; vaco 'bruvan dharmasutaṃ narādhipam ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
ततः निशा सा व्यगमत्tataḥ niśā sā vyagamatзатем ночь та прошла; затем та ночь миновала
महात्मनांmahātmanāṃ[у] великих духом; у великих душою
संशृण्वतां विप्रसमीरिताः गिरःsaṃśṛṇvatāṃ viprasamīritāḥ giraḥ[у них,] внимавших речам, произносимым брахманами; [у них,] внимавших речениям, произносимым брахманами
ततः प्रभाते विमलेtataḥ prabhāte vimaleзатем [на] чистом рассвете; затем, на ясной заре
द्विजर्षभाःdvijarṣabhāḥбыки [среди] дваждырождённых; превосходнейшие из брахманов
वचः अब्रुवन् धर्मसुतं नराधिपम्vacaḥ abruvan dharmasutaṃ narādhipamслово сказали царю, сыну Дхармы; молвили слово царю, сыну Дхармы
अनुवाद
[Вайшампаяна сказал:] «Затем та ночь миновала [у] великих духом, внимавших речениям, произносимым брахманами; затем, на ясной заре, быки [среди] дваждырождённых молвили слово царю, сыну Дхармы».
संस्करण
a820b75d1407 · प्रकाशित 21 जून 2026, 8:10:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Ночь проходит в слушании брахманских речей, и на ясной заре брахманы вновь обращаются к царю. Знаменательно, что бдение исполнено не сна, а внимания священному слову. Стих учит, что святую ночь подобает проводить в богомыслии, а не в забытьи: бодрствование над словом готовит к утреннему делу. Кто проводит ночь во внимании слову Божию, встречает зарю готовым к свершению; и бдение Пандавов, увенчанное рассветным словом брахманов, являет, что священное дело зачинается из ночи молитвы и слушания, а не из праздного покоя.