महाभारत · 14.69.3
॥
देवनागरी
तद् अस्त्रं ज्वलितं चापि पितामहम् अगात् तदा ॥
ततः प्राणान् पुनर् लेभे पिता तव जनेश्वर ॥
व्यचेष्टत च बालो ऽसौ यथोत्साहं यथाबलम् ॥
लिप्यंतरण (IAST)
tad astraṃ jvalitaṃ cāpi pitāmaham agāt tadā ||
tataḥ prāṇān punar lebhe pitā tava janeśvara ||
vyaceṣṭata ca bālo 'sau yathotsāhaṃ yathābalam ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तत् अस्त्रं ज्वलितं च अपिtat astraṃ jvalitaṃ ca apiи то оружие пылающее; и то пылающее оружие
पितामहम् अगात् तदाpitāmaham agāt tadā[к] Прародителю отошло тогда; отошло тогда к Прародителю [Брахме]
ततः प्राणान् पुनः लेभेtataḥ prāṇān punaḥ lebheзатем жизнь вновь обрёл; затем вновь обрёл дыхание
पिता तव जनेश्वरpitā tava janeśvaraотец твой, о владыка людей; отец твой, о владыка народа
व्यचेष्टत च बालः असौvyaceṣṭata ca bālaḥ asauи зашевелился тот младенец; и задвигался тот младенец
यथोत्साहं यथाबलम्yathotsāhaṃ yathābalamпо силе, по мочи; по [своему] усердию и силе
अनुवाद
[Вайшампаяна сказал:] «И то пылающее оружие отошло тогда к Прародителю [Брахме]; затем отец твой, о владыка народа, вновь обрёл дыхание, и тот младенец задвигался по [своей] силе и мочи».
संस्करण
ee33a454bf0f · प्रकाशित 21 जून 2026, 8:40:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Оружие возвращается к своему истоку — Брахме, а дитя оживает и движется по мере сил. Знаменательно, что орудие смерти отходит вспять, к Прародителю, тогда как жизнь возвращается к младенцу: смерть отступает, жизнь утверждается. Стих учит, что по слову Господа всё возвращается в свой чин — губительная сила к источнику, а живое к жизни. Кто видит этот двойной возврат, постигает власть Бога над жизнью и смертью; и слабое движение младенца «по силе и мочи» являет, что возвращённая жизнь подлинна и телесна, а не призрачна — Парикшит дышит и шевелится воистину.