महाभारत · 14.82.15
॥
देवनागरी
तद् अनेनाभिषङ्गेण वयम् अप्य् अर्जुनं शुभे ॥
शापेन योजयामेति तथास्त्व् इति च साब्रवीत् ॥
लिप्यंतरण (IAST)
tad anenābhiṣaṅgeṇa vayam apy arjunaṃ śubhe ||
śāpena yojayāmeti tathāstv iti ca sābravīt ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तत् अनेन अभिषङ्गेणtat anena abhiṣaṅgeṇaпотому, [за] сие оскорбление; потому, за сие оскорбление
वयम् अपि अर्जुनं शुभेvayam api arjunaṃ śubheмы также Арджуну, о прекрасная; мы также Арджуну, о прекрасная
शापेन योजयाम इतिśāpena yojayāma itiпроклятием поразим; «проклятием поразим»
तथा अस्तु इतिtathā astu iti«да будет так»; «да будет так»
च सा अब्रवीत्ca sā abravītи она сказала; — и она [Ганга] сказала
अनुवाद
[Улупи сказала, передавая Васу:] «„Потому, за сие оскорбление, мы поразим Арджуну проклятием“, — а она [Ганга] сказала: „Да будет так“».
संस्करण
ea8ce381d74e · प्रकाशित 21 जून 2026, 9:45:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Васу налагают проклятие, и Ганга соглашается. Знаменательно, что и мать Бхишмы соглашается: справедливость превыше материнской пристрастности. Стих учит, что правый суд приемлется даже потерпевшею стороною: Ганга не мстит сверх меры, но утверждает справедливое. Кто приемлет справедливое определение без пристрастия, чтит правду; и согласие Ганги «да будет так» являет, что суд был не местью, а правдою — даже мать убитого утвердила его, не алча большего, и потому проклятие сие, праведное и умеренное, имело целью не пагубу, а очищение Арджуны.