अथाब्रवीत् पुनर् वाक्यं धृतराष्ट्रो युधिष्ठिरम् ॥
अनुजानीहि मां राजंस् तापस्ये भरतर्षभ ॥
ग्लायते मे मनस् तात भूयो भूयः प्रजल्पतः ॥
न माम् अतः परं पुत्र परिक्लेष्टुम् इहार्हसि ॥
तस्मिंस् तु कौरवेन्द्रे तं तथा ब्रुवति पाण्डवम् ॥
सर्वेषाम् अवरोधानाम् आर्तनादो महान् अभूत् ॥
दृष्ट्वा कृशं विवर्णं च राजानम् अतथोचितम् ॥
उपवासपरिश्रान्तं त्वगस्थिपरिवारितम् ॥
धर्मपुत्रः स पितरं परिष्वज्य महाभुजः ॥
शोकजं बाष्पम् उत्सृज्य पुनर् वचनम् अब्रवीत् ॥
athābravīt punar vākyaṃ dhṛtarāṣṭro yudhiṣṭhiram ||
anujānīhi māṃ rājaṃs tāpasye bharatarṣabha ||
glāyate me manas tāta bhūyo bhūyaḥ prajalpataḥ ||
na mām ataḥ paraṃ putra parikleṣṭum ihārhasi ||
tasmiṃs tu kauravendre taṃ tathā bruvati pāṇḍavam ||
sarveṣām avarodhānām ārtanādo mahān abhūt ||
dṛṣṭvā kṛśaṃ vivarṇaṃ ca rājānam atathocitam ||
upavāsapariśrāntaṃ tvagasthiparivāritam ||
dharmaputraḥ sa pitaraṃ pariṣvajya mahābhujaḥ ||
śokajaṃ bāṣpam utsṛjya punar vacanam abravīt ||
Вайшампаяна сказал: Затем Дхритараштра вновь сказал Юдхиштхире такое слово: «Дозволь мне подвижничество, о царь, о бык среди Бхаратов. Изнемогает ум мой, дитя, от непрестанного говорения; не подобает тебе, сын, утруждать меня более того». Когда тот владыка Кауравов так говорил Пандаве, у всех женщин внутренних покоев поднялся великий вопль скорби. Увидев царя исхудалым и поблёкшим, не привыкшим к такому, изнурённым постом, обтянутым кожею да костьми, тот мощнорукий сын Дхармы обнял отца и, проливая слёзы скорби, вновь молвил слово.
c396aa4f8b4b · प्रकाशित 20 जून 2026, 9:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Образ царя «обтянутого кожей да костьми», изнурённого постом, делает зримым итог пятнадцати лет тайного покаяния: тело растрачено в искуплении, как воск свечи. Старик настойчив не из упрямства, а потому, что силы на исходе и медлить нельзя; самый довод его — «изнемогает ум» — есть веление природы, торопящей развязку. Вопль женщин и слёзы Юдхиштхиры — голос любви, которой тяжело уступить. Стих учит, что приходит час, когда удерживать уходящего жестоко, и любовь должна возвыситься до того, чтобы отпустить; но прежде она вправе на свои слёзы и свою последнюю мольбу.