भीम राजा पिता वृद्धो वनवासाय दीक्षितः ॥
दातुम् इच्छति सर्वेषां सुहृदाम् और्ध्वदेहिकम् ॥
भवता निर्जितं वित्तं दातुम् इच्छति कौरवः ॥
भीष्मादीनां महाबाहो तद् अनुज्ञातुम् अर्हसि ॥
दिष्ट्या त्व् अद्य महाबाहो धृतराष्ट्रः प्रयाचति ॥
याचितो यः पुरास्माभिः पश्य कालस्य पर्ययम् ॥
यो ऽसौ पृथिव्याः कृत्स्नाया भर्ता भूत्वा नराधिपः ॥
परैर् विनिहतापत्यो वनं गन्तुम् अभीप्सति ॥
मा ते ऽन्यत् पुरुषव्याघ्र दानाद् भवतु दर्शनम् ॥
अयशस्यम् अतो ऽन्यत् स्याद् अधर्म्यं च महाभुज ॥
राजानम् उपतिष्ठस्व ज्येष्ठं भ्रातरम् ईश्वरम् ॥
अर्हस् त्वम् असि दातुं वै नादातुं भरतर्षभ ॥
एवं ब्रुवाणं कौन्तेयं धर्मराजो ऽभ्यपूजयत् ॥
bhīma rājā pitā vṛddho vanavāsāya dīkṣitaḥ ||
dātum icchati sarveṣāṃ suhṛdām aurdhvadehikam ||
bhavatā nirjitaṃ vittaṃ dātum icchati kauravaḥ ||
bhīṣmādīnāṃ mahābāho tad anujñātum arhasi ||
diṣṭyā tv adya mahābāho dhṛtarāṣṭraḥ prayācati ||
yācito yaḥ purāsmābhiḥ paśya kālasya paryayam ||
yo 'sau pṛthivyāḥ kṛtsnāyā bhartā bhūtvā narādhipaḥ ||
parair vinihatāpatyo vanaṃ gantum abhīpsati ||
mā te 'nyat puruṣavyāghra dānād bhavatu darśanam ||
ayaśasyam ato 'nyat syād adharmyaṃ ca mahābhuja ||
rājānam upatiṣṭhasva jyeṣṭhaṃ bhrātaram īśvaram ||
arhas tvam asi dātuṃ vai nādātuṃ bharatarṣabha ||
evaṃ bruvāṇaṃ kaunteyaṃ dharmarājo 'bhyapūjayat ||
Арджуна сказал: О Бхима, старый царь-отец, посвятив себя лесу, желает совершить посмертные обряды по всем друзьям. Богатство, тобою завоёванное, Каурава желает раздать по Бхишме и прочим, о мощнорукий, — то изволь дозволить. По счастью ныне, о мощнорукий, Дхритараштра просит — тот, кого прежде мы просили; взгляни на превратность времени. Тот, кто был владыкою всей земли, царь, врагами лишённый потомства, ныне желает уйти в лес. Да не будет у тебя, о тигр среди мужей, иного помысла, кроме дарения; иное было бы бесславно и противно дхарме, о мощнорукий. Почти царя, старшего брата, владыку; ты достоин дать, а не отказать, о бык Бхаратов. Так говорящего сына Кунти Дхармараджа одобрил.
6892ec456c6a · प्रकाशित 20 जून 2026, 9:50:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Арджуна склоняет брата не упрёком, а напоминанием о превратности времени: «тот, кого прежде мы просили, ныне просит сам». Колесо судьбы, вознёсшее Пандавов и низложившее старца, обращено в урок смирения — кто торжествует над поверженным, забывает, что и сам был просителем. Лишённый сыновей, бывший владыка всей земли просит лишь дозволения раздать добытое не им богатство ради усопших; отказать в этом «бесславно и противно дхарме». Стих учит, что великодушие к побеждённому есть и долг чести, и мудрость, помнящая о непостоянстве удачи; мстительность же, упивающаяся чужим падением, бесчестит самого мстителя и попирает дхарму.