युधिष्ठिरो ययाव् अग्रे भीमस् तु तदनन्तरम् ॥
अर्जुनस् तस्य चान्व् एव यमौ चैव यथाक्रमम् ॥
पृष्ठतस् तु वरारोहा श्यामा पद्मदलेक्षणा ॥
द्रौपदी योषितां श्रेष्ठा ययौ भरतसत्तम ॥
श्वा चैवानुययाव् एकः पाण्डवान् प्रस्थितान् वने ॥
क्रमेण ते ययुर् वीरा लौहित्यं सलिलार्णवम् ॥
गाण्डीवं च धनुर् दिव्यं न मुमोच धनंजयः ॥
रत्नलोभान् महाराज तौ चाक्षय्यौ महेषुधी ॥
अग्निं ते ददृशुस् तत्र स्थितं शैलम् इवाग्रतः ॥
मार्गम् आवृत्य तिष्ठन्तं साक्षात् पुरुषविग्रहम् ॥
ततो देवः स सप्तार्चिः पाण्डवान् इदम् अब्रवीत् ॥
भो भो पाण्डुसुता वीराः पावकं मां विबोधत ॥
युधिष्ठिर महाबाहो भीमसेन परंतप ॥
अर्जुनाश्विसुतौ वीरौ निबोधत वचो मम ॥
अहम् अग्निः कुरुश्रेष्ठा मया दग्धं च खाण्डवम् ॥
अर्जुनस्य प्रभावेण तथा नारायणस्य च ॥
अयं वः फल्गुनो भ्राता गाण्डीवं परमायुधम् ॥
परित्यज्य वनं यातु नानेनार्थो ऽस्ति कश् चन ॥
चक्ररत्नं तु यत् कृष्णे स्थितम् आसीन् महात्मनि ॥
गतं तच् च पुनर् हस्ते कालेनैष्यति तस्य ह ॥
वरुणाद् आहृतं पूर्वं मयैतत् पार्थकारणात् ॥
गाण्डीवं कार्मुकश्रेष्ठं वरुणायैव दीयताम् ॥
ततस् ते भ्रातरः सर्वे धनंजयम् अचोदयन् ॥
स जले प्राक्षिपत् तत् तु तथाक्षय्यौ महेषुधी ॥
ततो ऽग्निर् भरतश्रेष्ठ तत्रैवान्तरधीयत ॥
ययुश् च पाण्डवा वीरास् ततस् ते दक्षिणामुखाः ॥
ततस् ते तूत्तरेणैव तीरेण लवणाम्भसः ॥
जग्मुर् भरतशार्दूल दिशं दक्षिणपश्चिमम् ॥
ततः पुनः समावृत्ताः पश्चिमां दिशम् एव ते ॥
ददृशुर् द्वारकां चापि सागरेण परिप्लुताम् ॥
उदीचीं पुनर् आवृत्त्य ययुर् भरतसत्तमाः ॥
प्रादक्षिण्यं चिकीर्षन्तः पृथिव्या योगधर्मिणः ॥
yudhiṣṭhiro yayāv agre bhīmas tu tadanantaram ||
arjunas tasya cānv eva yamau caiva yathākramam ||
pṛṣṭhatas tu varārohā śyāmā padmadalekṣaṇā ||
draupadī yoṣitāṃ śreṣṭhā yayau bharatasattama ||
śvā caivānuyayāv ekaḥ pāṇḍavān prasthitān vane ||
krameṇa te yayur vīrā lauhityaṃ salilārṇavam ||
gāṇḍīvaṃ ca dhanur divyaṃ na mumoca dhanaṃjayaḥ ||
ratnalobhān mahārāja tau cākṣayyau maheṣudhī ||
agniṃ te dadṛśus tatra sthitaṃ śailam ivāgrataḥ ||
mārgam āvṛtya tiṣṭhantaṃ sākṣāt puruṣavigraham ||
tato devaḥ sa saptārciḥ pāṇḍavān idam abravīt ||
bho bho pāṇḍusutā vīrāḥ pāvakaṃ māṃ vibodhata ||
yudhiṣṭhira mahābāho bhīmasena paraṃtapa ||
arjunāśvisutau vīrau nibodhata vaco mama ||
aham agniḥ kuruśreṣṭhā mayā dagdhaṃ ca khāṇḍavam ||
arjunasya prabhāveṇa tathā nārāyaṇasya ca ||
ayaṃ vaḥ phalguno bhrātā gāṇḍīvaṃ paramāyudham ||
parityajya vanaṃ yātu nānenārtho 'sti kaś cana ||
cakraratnaṃ tu yat kṛṣṇe sthitam āsīn mahātmani ||
gataṃ tac ca punar haste kālenaiṣyati tasya ha ||
varuṇād āhṛtaṃ pūrvaṃ mayaitat pārthakāraṇāt ||
gāṇḍīvaṃ kārmukaśreṣṭhaṃ varuṇāyaiva dīyatām ||
tatas te bhrātaraḥ sarve dhanaṃjayam acodayan ||
sa jale prākṣipat tat tu tathākṣayyau maheṣudhī ||
tato 'gnir bharataśreṣṭha tatraivāntaradhīyata ||
yayuś ca pāṇḍavā vīrās tatas te dakṣiṇāmukhāḥ ||
tatas te tūttareṇaiva tīreṇa lavaṇāmbhasaḥ ||
jagmur bharataśārdūla diśaṃ dakṣiṇapaścimam ||
tataḥ punaḥ samāvṛttāḥ paścimāṃ diśam eva te ||
dadṛśur dvārakāṃ cāpi sāgareṇa pariplutām ||
udīcīṃ punar āvṛttya yayur bharatasattamāḥ ||
prādakṣiṇyaṃ cikīrṣantaḥ pṛthivyā yogadharmiṇaḥ ||
Юдхиштхира шёл впереди, за ним Бхима; следом за ним Арджуна, а затем оба близнеца по порядку. Позади шла прекрасная, смуглая, лотосоокая Драупади, лучшая среди женщин, о лучший из Бхаратов. И одна собака последовала за Пандавами, ушедшими в лес. Постепенно герои дошли до Лаухитьи, водного океана. Дхананджая не оставил божественный лук Гандиву и два неиссякаемых великих колчана, о великий царь, из привязанности к драгоценному. Там они увидели Агни, стоящего перед ними как гора, загородившего путь, прямо в человеческом облике. Тогда бог семи пламен сказал Пандавам: «О, о, сыновья Панду, герои, знайте меня как Паваку. Юдхиштхира, могучерукий, Бхимасена, сокрушитель врагов, Арджуна и два героических сына Ашвинов, выслушайте моё слово. Я Агни, о лучшие Куру; мною был сожжён Кхандава силою Арджуны и Нараяны. Этот ваш брат Пхалгуна пусть оставит высшее оружие Гандиву и идёт в лес: никакой пользы от него больше нет. Драгоценный диск, который пребывал у великодушного Кришны, ушёл; со временем он снова вернётся в его руку. Прежде я принёс этот лучший лук Гандиву от Варуны ради Партхи; пусть он будет отдан самому Варуне». Тогда все братья побудили Дхананджаю, и он бросил в воду его, а также два неиссякаемых великих колчана. После этого Агни, о лучший Бхарата, там же исчез, а героические Пандавы затем пошли лицом к югу. Потом они шли по северному берегу солёных вод, о тигр Бхаратов, в юго-западную сторону. Потом, снова повернув, они пошли именно на запад и увидели Двараку, затопленную морем. Снова повернув к северу, лучшие Бхараты пошли, желая совершить обход земли по правую сторону, следуя дхарме йоги.
3d423bf2b40c · प्रकाशित 21 जून 2026, 3:10:57 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Гандива был знаком земной миссии Арджуны. Агни возвращает его Варуне, потому что оружие, дарованное для Кхандавы и великой войны, больше не имеет назначения. Даже великий дар нельзя удерживать из привязанности, когда его время прошло. Затопленная Дварака завершает картину ухода: город Кришны исчезает из земного зрения так же, как Сам Господь сокрылся от людей. Пандавы обходят землю как паломники, а не как владыки. Стихи учат, что духовный уход требует оставить не только царство и украшения, но и священные инструменты прежнего служения, если Господь отозвал это служение.