नारदेनैवम् उक्तस् तु कुरुराजो युधिष्ठिरः ॥
भ्रातॄन् पप्रच्छ मेधावी वाक्यम् एतद् उवाच ह ॥
यदि दुर्योधनस्यैते वीरलोकाः सनातनाः ॥
अधर्मज्ञस्य पापस्य पृथिवीसुहृदद्रुहः ॥
यत्कृते पृथिवी नष्टा सहया सरथद्विपा ॥
वयं च मन्युना दग्धा वैरं प्रतिचिकीर्षवः ॥
ये ते वीरा महात्मानो भ्रातरो मे महाव्रताः ॥
सत्यप्रतिज्ञा लोकस्य शूरा वै सत्यवादिनः ॥
तेषाम् इदानीं के लोका द्रष्टुम् इच्छामि तान् अहम् ॥
कर्णं चैव महात्मानं कौन्तेयं सत्यसंगरम् ॥
धृष्टद्युम्नं सात्यकिं च धृष्टद्युम्नस्य चात्मजान् ॥
ये च शस्त्रैर् वधं प्राप्ताः क्षत्रधर्मेण पार्थिवाः ॥
क्व नु ते पार्थिवा ब्रह्मन् नैतान् पश्यामि नारद ॥
विराटद्रुपदौ चैव धृष्टकेतुमुखांश् च तान् ॥
शिखण्डिनं च पाञ्चाल्यं द्रौपदेयांश् च सर्वशः ॥
अभिमन्युं च दुर्धर्षं द्रष्टुम् इच्छामि नारद ॥
nāradenaivam uktas tu kururājo yudhiṣṭhiraḥ ||
bhrātṝn papraccha medhāvī vākyam etad uvāca ha ||
yadi duryodhanasyaite vīralokāḥ sanātanāḥ ||
adharmajñasya pāpasya pṛthivīsuhṛdadruhaḥ ||
yatkṛte pṛthivī naṣṭā sahayā sarathadvipā ||
vayaṃ ca manyunā dagdhā vairaṃ praticikīrṣavaḥ ||
ye te vīrā mahātmāno bhrātaro me mahāvratāḥ ||
satyapratijñā lokasya śūrā vai satyavādinaḥ ||
teṣām idānīṃ ke lokā draṣṭum icchāmi tān aham ||
karṇaṃ caiva mahātmānaṃ kaunteyaṃ satyasaṃgaram ||
dhṛṣṭadyumnaṃ sātyakiṃ ca dhṛṣṭadyumnasya cātmajān ||
ye ca śastrair vadhaṃ prāptāḥ kṣatradharmeṇa pārthivāḥ ||
kva nu te pārthivā brahman naitān paśyāmi nārada ||
virāṭadrupadau caiva dhṛṣṭaketumukhāṃś ca tān ||
śikhaṇḍinaṃ ca pāñcālyaṃ draupadeyāṃś ca sarvaśaḥ ||
abhimanyuṃ ca durdharṣaṃ draṣṭum icchāmi nārada ||
Так сказано Нарадой, и мудрый царь Куру Юдхиштхира спросил о братьях и сказал эти слова: «Если эти вечные геройские миры принадлежат Дурьодхане, не знавшему дхармы, грешному, предавшему землю и друзей, из-за которого земля с конями, колесницами и слонами погибла, а мы были сожжены гневом, желая воздать за вражду, то где теперь миры тех великих духом героев, моих братьев, великих обетов, истинных в обещании, героев мира, правдоречивых? Я желаю увидеть их; и Карну, великодушного Каунтею, верного в бою; и Дхриштадьюмну, и Сатьяки, и сыновей Дхриштадьюмны, и царей, которые достигли смерти от оружия по кшатрийской дхарме. Где же эти цари, о брахман? Я не вижу их, Нарада: Вирату и Друпаду, и тех, во главе с Дхриштакету; Шикхандина Панчалу, всех сыновей Драупади и неприступного Абхиманью я желаю увидеть, Нарада».
f8aa4b6ac1e6 · प्रकाशित 21 जून 2026, 3:51:54 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Юдхиштхира не принимает рай как личную награду. Его первый вопрос снова о тех, кто был связан с ним любовью, долгом и войной. В этом проявляется его неизменная природа: он не ищет одиночного блаженства, если не знает участи своих. Стихи учат, что истинная праведность не удовлетворяется личным спасением; она ищет полноты вместе с теми, перед кем несёт долг памяти, любви и ответственности.