वैशंपायन उवाच
स्थिते मुहूर्तं पार्थे तु धर्मराजे युधिष्ठिरे ॥
आजग्मुस् तत्र कौरव्य देवाः शक्रपुरोगमाः ॥
स्वयं विग्रहवान् धर्मो राजानं प्रसमीक्षितुम् ॥
तत्राजगाम यत्रासौ कुरुराजो युधिष्ठिरः ॥
तेषु भास्वरदेहेषु पुण्याभिजनकर्मसु ॥
समागतेषु देवेषु व्यगमत् तत् तमो नृप ॥
नादृश्यन्त च तास् तत्र यातनाः पापकर्मिणाम् ॥
नदी वैतरणी चैव कूटशाल्मलिना सह ॥
लोहकुम्भ्यः शिलाश् चैव नादृश्यन्त भयानकाः ॥
विकृतानि शरीराणि यानि तत्र समन्ततः ॥
ददर्श राजा कौन्तेयस् तान्य् अदृश्यानि चाभवन् ॥
ततो वायुः सुखस्पर्शः पुण्यगन्धवहः शिवः ॥
ववौ देवसमीपस्थः शीतलो ऽतीव भारत ॥
मरुतः सह शक्रेण वसवश् चाश्विनौ सह ॥
साध्या रुद्रास् तथादित्या ये चान्ये ऽपि दिवौकसः ॥
सर्वे तत्र समाजग्मुः सिद्धाश् च परमर्षयः ॥
यत्र राजा महातेजा धर्मपुत्रः स्थितो ऽभवत् ॥
vaiśaṃpāyana uvāca
sthite muhūrtaṃ pārthe tu dharmarāje yudhiṣṭhire ||
ājagmus tatra kauravya devāḥ śakrapurogamāḥ ||
svayaṃ vigrahavān dharmo rājānaṃ prasamīkṣitum ||
tatrājagāma yatrāsau kururājo yudhiṣṭhiraḥ ||
teṣu bhāsvaradeheṣu puṇyābhijanakarmasu ||
samāgateṣu deveṣu vyagamat tat tamo nṛpa ||
nādṛśyanta ca tās tatra yātanāḥ pāpakarmiṇām ||
nadī vaitaraṇī caiva kūṭaśālmalinā saha ||
lohakumbhyaḥ śilāś caiva nādṛśyanta bhayānakāḥ ||
vikṛtāni śarīrāṇi yāni tatra samantataḥ ||
dadarśa rājā kaunteyas tāny adṛśyāni cābhavan ||
tato vāyuḥ sukhasparśaḥ puṇyagandhavahaḥ śivaḥ ||
vavau devasamīpasthaḥ śītalo 'tīva bhārata ||
marutaḥ saha śakreṇa vasavaś cāśvinau saha ||
sādhyā rudrās tathādityā ye cānye 'pi divaukasaḥ ||
sarve tatra samājagmuḥ siddhāś ca paramarṣayaḥ ||
yatra rājā mahātejā dharmaputraḥ sthito 'bhavat ||
Когда Партха, Дхармараджа Юдхиштхира, простоял мгновение, туда, о Каурав, пришли боги во главе с Шакрой. Сам Дхарма, имеющий тело, пришёл посмотреть на царя туда, где был царь Куру Юдхиштхира. Когда эти боги с сияющими телами, благим происхождением и делами собрались, тьма исчезла, о царь. Там больше не были видны мучения грешников, ни река Вайтарани, ни колючий шалмали; не были видны страшные железные котлы и камни, ни искажённые тела, которые царь Каунтея видел повсюду: они стали невидимыми. Затем подул приятный на ощупь, несущий благой аромат, благой ветер, стоящий рядом с богами, чрезвычайно прохладный, о Бхарата. Маруты с Шакрой, Васу и два Ашвина, садхьи, Рудры, Адитьи и другие небожители, все они пришли туда, и сиддхи, и высшие риши — туда, где стоял царь, великий сиянием, сын Дхармы.
9b2047da26f6 · प्रकाशित 21 जून 2026, 3:51:55 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Адское видение исчезает, как только испытание завершено. Оно было не окончательной участью близких, а проверкой сердца Юдхиштхиры. Тьма, зловоние и мучения сменяются прохладным ветром и присутствием богов. Стихи показывают, что майя испытания реальна для переживающего, но не окончательна перед волей Господа. То, что казалось адом, раскрывает скрытое золото сострадания.