नारद पुराण
The greatness of the Gaṅgā6.46-54
55 / 1701
Linuxपन्ने पलटें
नारद पुराण · 6.46-54

Sanaka

देवनागरी

यो देवो जगतामीशः कारणानां च कारणम् ॥ युगान्ते निगदन्त्येतद्रुद्ररूपधरो हरिः
रुद्रो वै विष्णुरुपेण पालयत्यखिलंजगत् ॥ ब्रह्मरुपेण सृजति प्रान्तेः ह्येतत्त्रयं हरः
हरिशंकरयोर्मध्ये ब्रह्मणश्चापि यो नरः ॥ भेदं करोति सोऽभ्येति नरकं भृशदारुणम्
हरं हरिं विधातारं यः पश्यत्येकरूपिणम् ॥ स याति परमानन्दं शास्त्राणामेष निश्चयः
योऽसावनादिः सर्वज्ञो जगतामादिकृद्विभुः ॥ नित्यं संनिहितस्तत्र लिङ्गरूपी जनार्दनः
काशीविश्वेश्वरं लिङ्गं ज्योतिर्लिङ्गं तदुच्यते ॥ तं दृष्ट्वा परमं ज्योतिराप्नोति मनुजोत्तमः
काशीप्रदक्षिणा येन कृता त्रैलोक्यपावनी ॥ सप्तद्वीपासाब्धिशैला भूः परिक्रमितामुना
धातुमृद्दारपाषाणलेख्याद्या मूर्तयोऽमलाः ॥ शिवस्य वाच्युतस्यापि तासु संनिहितो हरिः
तुलसीकाननं यत्र यत्र पह्मवनं द्विजा ॥ पुराणपठनं यत्र यत्र संनिहितो हरिः

लिप्यंतरण (IAST)

yo devo jagatāmīśaḥ kāraṇānāṃ ca kāraṇam || yugānte nigadantyetadrudrarūpadharo hariḥ
rudro vai viṣṇurupeṇa pālayatyakhilaṃjagat || brahmarupeṇa sṛjati prānteḥ hyetattrayaṃ haraḥ
hariśaṃkarayormadhye brahmaṇaścāpi yo naraḥ || bhedaṃ karoti so'bhyeti narakaṃ bhṛśadāruṇam
haraṃ hariṃ vidhātāraṃ yaḥ paśyatyekarūpiṇam || sa yāti paramānandaṃ śāstrāṇāmeṣa niścayaḥ
yo'sāvanādiḥ sarvajño jagatāmādikṛdvibhuḥ || nityaṃ saṃnihitastatra liṅgarūpī janārdanaḥ
kāśīviśveśvaraṃ liṅgaṃ jyotirliṅgaṃ taducyate || taṃ dṛṣṭvā paramaṃ jyotirāpnoti manujottamaḥ
kāśīpradakṣiṇā yena kṛtā trailokyapāvanī || saptadvīpāsābdhiśailā bhūḥ parikramitāmunā
dhātumṛddārapāṣāṇalekhyādyā mūrtayo'malāḥ || śivasya vācyutasyāpi tāsu saṃnihito hariḥ
tulasīkānanaṃ yatra yatra pahmavanaṃ dvijā || purāṇapaṭhanaṃ yatra yatra saṃnihito hariḥ

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
योyoкоторый
देवोdevoбог
जगतामीशःjagatāmīśaḥмиров владыка
कारणानांkāraṇānāṃпричин
caи
कारणम्kāraṇamпричина
युगान्तेyugānteв конце юги
निगदन्त्येतद्रुद्ररूपधरोnigadantyetadrudrarūpadharoговорят это: облик Рудры носящий
हरिःhariḥХари
रुद्रोrudroРудра
वैvaiже
विष्णुरुपेणviṣṇurupeṇaв облике Вишну
पालयत्यखिलंजगत्pālayatyakhilaṃjagatхранит весь мир
ब्रह्मरुपेणbrahmarupeṇaв облике Брахмы
सृजतिsṛjatiтворит
प्रान्तेःprānteḥв конце
ह्येतत्त्रयंhyetattrayaṃведь эта троица
हरःharaḥХара
हरिशंकरयोर्मध्येhariśaṃkarayormadhyeмежду Хари и Шанкарой
ब्रह्मणश्चापिbrahmaṇaścāpiи Брахмы также
योyoкоторый
नरःnaraḥчеловек
भेदंbhedaṃразличие
करोतिkarotiтворит
सोऽभ्येतिso'bhyetiтот приходит
नरकंnarakaṃв ад
भृशदारुणम्bhṛśadāruṇamвесьма ужасный
हरंharaṃХару
हरिंhariṃХари
विधातारंvidhātāraṃТворца
यःyaḥкто
पश्यत्येकरूपिणम्paśyatyekarūpiṇamвидит единым обликом
saтот
यातिyātiидёт
परमानन्दंparamānandaṃк высшему блаженству
शास्त्राणामेषśāstrāṇāmeṣaучений это
निश्चयःniścayaḥрешение
योऽसावनादिःyo'sāvanādiḥкоторый тот безначальный
सर्वज्ञोsarvajñoвсеведущий
जगतामादिकृद्विभुःjagatāmādikṛdvibhuḥмиров первотворец, вездесущий
नित्यंnityaṃпостоянно
संनिहितस्तत्रsaṃnihitastatraпребывает там
लिङ्गरूपीliṅgarūpīв облике лингама
जनार्दनःjanārdanaḥДжанардана
काशीविश्वेश्वरंkāśīviśveśvaraṃКаши-Вишвешвара
लिङ्गंliṅgaṃлингам
ज्योतिर्लिङ्गंjyotirliṅgaṃлингамом света
तदुच्यतेtaducyateтот зовётся
तंtaṃего
दृष्ट्वाdṛṣṭvāувидев
परमंparamaṃвысшего
ज्योतिराप्नोतिjyotirāpnotiсвета достигает
मनुजोत्तमःmanujottamaḥлучший из людей
काशीप्रदक्षिणाkāśīpradakṣiṇāобход Каши
येनyenaкем
कृताkṛtāсовершён
त्रैलोक्यपावनीtrailokyapāvanīтри мира очищающий
सप्तद्वीपासाब्धिशैलाsaptadvīpāsābdhiśailāс семью материками, океанами и горами
भूःbhūḥземля
परिक्रमितामुनाparikramitāmunāобойдена им
धातुमृद्दारपाषाणलेख्याद्याdhātumṛddārapāṣāṇalekhyādyāиз металла, глины, дерева, камня, письма и прочего
मूर्तयोऽमलाःmūrtayo'malāḥобразы чистые
शिवस्यśivasyaШивы
वाच्युतस्यापिvācyutasyāpiили Ачьюты также
तासुtāsuв них
संनिहितोsaṃnihitoприсутствует
हरिःhariḥХари
तुलसीकाननंtulasīkānanaṃроща туласи
यत्रyatraгде
यत्रyatraгде
पह्मवनंpahmavanaṃзаросли лотосов
द्विजाdvijāо дваждырождённые
पुराणपठनंpurāṇapaṭhanaṃчтение пураны
यत्रyatraгде
यत्रyatraтам
संनिहितोsaṃnihitoприсутствует
हरिःhariḥХари
अनुवाद

«Который бог — владыка миров и причина причин, о том в конце юги говорят: Хари, носящий облик Рудры. Рудра же в облике Вишну хранит весь мир, в облике Брахмы творит, а в конце — ведь эта троица есть Хара. Который человек творит различие между Хари и Шанкарой, а также Брахмой, тот приходит в весьма ужасный ад. Кто видит Хару, Хари и Творца единым обликом, тот идёт к высшему блаженству; таково решение учений. Который тот безначальный, всеведущий, вездесущий первотворец миров — постоянно пребывает там в облике лингама Джанардана. Лингам Каши-Вишвешвары зовётся лингамом света; увидев его, лучший из людей достигает высшего света. Кем совершён обход Каши, очищающий три мира, — тем обойдена земля с семью материками, океанами и горами. Чистые образы Шивы или Ачьюты — из металла, глины, дерева, камня, письма и прочего — в них присутствует Хари. Где роща туласи, где заросли лотосов, о дваждырождённые, где чтение пураны — там присутствует Хари».

संस्करण

2b166c374c23 · प्रकाशित 4 सित॰ 2026, 8:34:42 pm UTC

उपलब्ध भाषाएँRU

श्लोक बदलें इन कुंजियों से