почтив Шиву и созерцая, достиг состояния ганы. Святая тиртха, зовущаяся Чампака, где Ганга течёт к северу, равна Маникарнике и уничтожает великие грехи. Затем тиртха, зовущаяся Калаша, где муни Агастья, восставший из кувшина, почитая Рудру, стал лучшим из муни. Сомадвипа — весьма святая тиртха, равная Варанаси, где Сома, почитая Владыку, был носим Рудрою на голове. Где сестра Вишвамитры сошлась с Гангою, — там омывшийся человек да станет милым гостем Васавы. Омывшийся в великой тиртхе Джахну-храде, о Мохини, смертный непременно становится переправителем двадцати одного колена. Затем Адити-тиртха, где Адити обрела Хари от Кашьяпы; там омовение назвали великоплодным, о счастливая. Шилоччая — великая тиртха, где существа, совершив подвиг, вместе с травами и прочим идут на небо от прибежища в сонме тиртх. Да будет тиртха по имени Индрани, где Индрани, совершив подвиг, обрела мужем Васаву; чтима она, как Праяга. Благо дающая тиртха Снатака, где Вишвамитра, творя подвиг, кшатрий, почитанием тиртхи достиг состояния брахмариши. Прадьюмна-тиртха прославлена подвижничеством, где Смара стал сыном Хари по имени Прадьюмна; высшее там великоплодие. Затем Дакша-Праяга, от Ганги пришедшая к Ямуне: омывшись там, обретают нетленное благо, как в Праяге».