Vasu
आद्यं ब्रह्मसरः पुण्यं तत्र स्थाने समुद्गतम् ॥ ततो रामह्रदो जातः कुरुक्षेत्रं ततः परम्
सरः संनिहितं तच्च ब्रह्मणा निर्मितं पुरा ॥ अथैषा ब्रह्मणो वेदी दिशमंतरतः स्थिता
ब्रह्मणात्र तपस्तप्तं सृष्टिकामेन मोहिनि ॥ स्थितिकामेन हरिणा तपस्तप्तं च चक्रिणा
सरः प्रवेशात्संप्राप्तं स्थाणुत्वं शंभुनापि च ॥ पितुर्वधाच्च तप्तेन पशुरामेण भामिनि
अब्रह्मण्यक्षत्रवधाद्ये च रक्तह्रदाः कृताः ॥ तद्रक्तेन तु संतर्प्य कृतवांस्तत्र वै तपः
रामतीर्थं ततः ख्यातं संजातं पापनाशनम् ॥ मार्कंडेयेन मुनिना संतप्तं परमं तपः
यत्र तत्र समायाता प्लक्षजाता सरस्वती ॥ सा सभाज्य स्तुता तेन मुनिना धार्मिकेण ह
सरः संनिहितं प्लाव्यं पश्चिमां प्रस्थितां दिशम् ॥ कुरुणा तु ततः कृष्टं यावत्क्षेत्रं समंततः
पंचयोजनविस्तारं दयासत्यक्षमोद्गमम् ॥ स्यमंतपंचकं तावत्कुरुक्षेत्रमुदाहृतम्
अत्र स्नाता नरा देवि लभंते पुण्यमक्षयम् ॥ मृता विमानमारुह्य ब्रह्मलोकं व्रजंति च
ādyaṃ brahmasaraḥ puṇyaṃ tatra sthāne samudgatam || tato rāmahrado jātaḥ kurukṣetraṃ tataḥ param
saraḥ saṃnihitaṃ tacca brahmaṇā nirmitaṃ purā || athaiṣā brahmaṇo vedī diśamaṃtarataḥ sthitā
brahmaṇātra tapastaptaṃ sṛṣṭikāmena mohini || sthitikāmena hariṇā tapastaptaṃ ca cakriṇā
saraḥ praveśātsaṃprāptaṃ sthāṇutvaṃ śaṃbhunāpi ca || piturvadhācca taptena paśurāmeṇa bhāmini
abrahmaṇyakṣatravadhādye ca raktahradāḥ kṛtāḥ || tadraktena tu saṃtarpya kṛtavāṃstatra vai tapaḥ
rāmatīrthaṃ tataḥ khyātaṃ saṃjātaṃ pāpanāśanam || mārkaṃḍeyena muninā saṃtaptaṃ paramaṃ tapaḥ
yatra tatra samāyātā plakṣajātā sarasvatī || sā sabhājya stutā tena muninā dhārmikeṇa ha
saraḥ saṃnihitaṃ plāvyaṃ paścimāṃ prasthitāṃ diśam || kuruṇā tu tataḥ kṛṣṭaṃ yāvatkṣetraṃ samaṃtataḥ
paṃcayojanavistāraṃ dayāsatyakṣamodgamam || syamaṃtapaṃcakaṃ tāvatkurukṣetramudāhṛtam
atra snātā narā devi labhaṃte puṇyamakṣayam || mṛtā vimānamāruhya brahmalokaṃ vrajaṃti ca
Первым возникло там, в том месте, святое озеро Брахмы; затем явилось озеро Рамы, а затем далее — Курукшетра. И то озеро Саннихита сотворено некогда Брахмою; и этот жертвенник Брахмы стоит внутри сторон света. Брахмою здесь совершён подвиг, желавшим творения, о Мохини; и Хари, Дискодержцем, желавшим пребывания, совершён подвиг. От вхождения в озеро обретена неподвижность и Шамбху; и истерзанным убийством отца Парашурамою, о прекрасная, от убийства кшатриев, неблагосклонных к брахманам, сотворены озёра крови; насытив тою кровью, совершил он там подвиг. Затем прославлена явившаяся Рама-тиртха, уничтожающая грехи. Маркандеей-молчальником совершён там высший подвиг, — и туда пришла рождённая от плакши Сарасвати; она была почтена и восславлена тем праведным молчальником. Залив озеро Саннихиту и направившись в западную сторону, — сколько поля вспахано затем Куру вокруг, простёртое на пять йоджан, дающее начало состраданию, истине и терпению, — Сьямантапанчака, столько и названо Курукшетрою. Здесь омывшиеся люди, о богиня, обретают нетленную заслугу, а умершие, взойдя на колесницу, идут в мир Брахмы.
ce6ea9c91f5c · प्रकाशित 6 सित॰ 2026, 5:47:33 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
История места собрана из чужих деяний: подвиг Брахмы, подвиг Вишну, окаменение Шивы, кровь Парашурамы. Святыня выросла на том, что здесь делали другие.
Озёра крови названы прямо, без смягчения. Место, где пролито больше всего, — оно же и очищающее; свод не разводит одно с другим.
Имя дано по пахоте: сколько Куру вспахал, столько и Курукшетра. Поле битвы оказалось прежде просто полем, и границы святыни очерчены плугом.