Она увидела Криттик, подобных блеском шести солнцам: взяв ту воду в лотосовый лист, они шли домой. С радостью она сказала: «Выпью молоко, стоящее в лотосовом листе». Тогда все Криттики сказали Дочери снежной горы: «Дадим, о милая, если тот, кто возникнет во чреве, будет и нашим сыном, нашим хранителем, дающим пропитание, прославленным во всех трёх мирах, о прекрасноликая».

Так сказанная, Гириджа молвила: «Как же будет для вас сын, наделённый всеми членами, что возникнут из моего тела?» Тогда Криттики сказали ей: «Мы устроим ему превосходные, высшие члены, если так будет». Сказанная так, дочь горы молвила: «Пусть так и будет, безупречные». Тогда, полные радости, они дали ей молоко, стоявшее в лотосовом листе, и она постепенно выпила ту воду.

И когда вода была выпита, в тот же миг лучший, разорвав правый бок богини, поднялся и вышел — дивный мальчик, губитель недуга и скорби, владыка множества лучей, подобных множеству лучей солнца, взявший чистые острые шакти, трезубец и стрекало, огненный, пылающий, вставший убивать дайтьев, золотого блеска. Именно по этой причине он и стал Кумарой.

Разорвав левый бок, вышел затем из богини снова младенец — Сканда, из светлых уст Огня, шестиликий, губитель врагов; и особо — из воды Криттик, ветвями. Ветви названы благими, распростёртыми в шести устах; потому он и прославлен в мирах как Вишакха, Шестиликий. Сканда, Вишакха, Шестиликий, Картикея — так он известен.

В тёмную половину месяца чайтра, в пятнадцатый день, родились оба могучих, подобные солнцу, в обширном тростниковом лесу; а в светлую половину, в пятый день, эти двое — огни огня — из обоих младенцев были сделаны одним, в сумерки, ради блага. И в тот же день, в шестой, был помазан владыка Гуха всеми сонмами бессмертных — Брахмой, Упендрой, Бхаскарой — благовониями и венками, благими куреньями, а также игрушками, зонтами, опахалами, украшениями и умащениями; по уставу, как должно, был помазан владыка Шестиликий.