नहुषो धनुरादाय इन्द्रस्य स्यन्दने नवे । जिगाय पृथिवीं सर्वा सप्तद्वीपां सपत्तनाम्
पित्रे समर्पयामास वसुपूर्णा वसुन्धराम् । पितरं हर्षयन्नित्यं दानधर्मैः सुकर्मभिः
पितरं याजयामास राजसूयादिभिस्तदा । महायज्ञैश्च दानैश्च व्रतैर्नियमसंयमैः
सुदानैर्यशसा पुण्यैर्यज्ञैः पुण्यमहोदयैः । सुसम्पूर्णौ कृतौ तौ तु पितरौ चायुसूनुना
अथ देवाः समागत्य नागाह्वयं पुरोत्तमम् । अभ्यषिञ्चन्महात्मानं नहुषं वीरमर्दनम्
मुनिभिश्च सुसिद्धैश्च आयुना तेन भूभुजा । अभिषिच्य स्वराज्ये तं समेतं शिवकन्यया
nahuṣo dhanurādāya indrasya syandane nave | jigāya pṛthivīṃ sarvā saptadvīpāṃ sapattanām
pitre samarpayāmāsa vasupūrṇā vasundharām | pitaraṃ harṣayannityaṃ dānadharmaiḥ sukarmabhiḥ
pitaraṃ yājayāmāsa rājasūyādibhistadā | mahāyajñaiśca dānaiśca vratairniyamasaṃyamaiḥ
sudānairyaśasā puṇyairyajñaiḥ puṇyamahodayaiḥ | susampūrṇau kṛtau tau tu pitarau cāyusūnunā
atha devāḥ samāgatya nāgāhvayaṃ purottamam | abhyaṣiñcanmahātmānaṃ nahuṣaṃ vīramardanam
munibhiśca susiddhaiśca āyunā tena bhūbhujā | abhiṣicya svarājye taṃ sametaṃ śivakanyayā
Нахуша, взяв лук, на новой колеснице Индры покорил всю землю о семи материках, с городами. Отцу вручил он полную богатств землю, постоянно радуя отца дарами, дхармой и добрыми делами. Отца он побудил совершать жертвы — раджасую и прочие, — великие жертвы, дары, обеты, правила и обуздание. Щедрыми дарами, славой, заслугами, жертвами великого святого восхода родители его были сыном Аю сделаны вполне исполненными. Затем боги, сойдясь в лучший из городов, зовущийся Нага, помазали великого душою Нахушу, сокрушителя героев, — вместе с мудрецами, сиддхами и тем царём Аю, — помазав его на своё царство, соединённого с дочерью Шивы.
b2101fd1a2e1 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:38 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Всё, что он завоевал, отдано отцу. Победитель семи материков не садится на трон, а складывает землю к ногам того, кто и без того царь, и вдобавок побуждает его совершить раджасую — обряд, которым царь заявляет о своём верховенстве. Сын здесь не ждёт наследства и не торопит его: он делает отца больше, чем тот был. Только после этого приходит помазание, и приходит не как захват, а как дар — боги, мудрецы и сам Аю ставят его на царство вместе. И в самой формуле сказано, кто восходит на престол: «соединённого с дочерью Шивы». Царём он становится не один; та, что ждала его в лесу все эти годы, помазана вместе с ним.