सूत उवाच
मेरोरथोत्तरं पश्चात्पूर्वमाचक्ष्व सूत नः । निखिलेन महाबुद्धे माल्यवन्तं च पर्वतम्
दक्षिणेन तु नीलस्य मेरोः पार्श्वे तथोत्तरे । उत्तराः कुरवो विप्राः पुण्याः सिद्धनिषेविताः
तत्र वृक्षा मधुफला नित्यपुष्पफलोपगाः । पुष्पाणि च सुगन्धीनि रसवन्ति फलानि च
सर्वकामफलास्तत्र केचिद्वृक्षा द्विजोत्तमाः । अपरे क्षीरिणो नाम वृक्षास्तत्र द्विजोत्तमाः
ये क्षरन्ति सदा क्षीरं तत्र पञ्चामृतोपमम् । वस्त्राणि च प्रसूयन्ते फलेष्वाभरणानि च
सर्वा मणिमयीभूमिः सूक्ष्मकाञ्चनबालुका । सर्वर्तुसुखसंस्पर्शा निर्मलाश्च तपोधनाः
merorathottaraṃ paścātpūrvamācakṣva sūta naḥ | nikhilena mahābuddhe mālyavantaṃ ca parvatam
dakṣiṇena tu nīlasya meroḥ pārśve tathottare | uttarāḥ kuravo viprāḥ puṇyāḥ siddhaniṣevitāḥ
tatra vṛkṣā madhuphalā nityapuṣpaphalopagāḥ | puṣpāṇi ca sugandhīni rasavanti phalāni ca
sarvakāmaphalāstatra kecidvṛkṣā dvijottamāḥ | apare kṣīriṇo nāma vṛkṣāstatra dvijottamāḥ
ye kṣaranti sadā kṣīraṃ tatra pañcāmṛtopamam | vastrāṇi ca prasūyante phaleṣvābharaṇāni ca
sarvā maṇimayībhūmiḥ sūkṣmakāñcanabālukā | sarvartusukhasaṃsparśā nirmalāśca tapodhanāḥ
«Северную, западную и восточную стороны Меру поведай нам полностью, о Сута, о великий разумом, — и гору Мальяван». — «К югу от Нилы, на северной стороне Меру, — северные Куру, о випры: святые, посещаемые сиддхами. Там деревья с медовыми плодами, всегда в цвету и плодах; цветы благоуханны и плоды сочны. Иные деревья там плодоносят всем желанным, о лучшие из дваждырождённых, а другие зовутся молочными: они всегда источают молоко, подобное пяти амритам. И одежды родятся в плодах, и украшения. Вся земля там самоцветная, с тонким золотым песком, во все времена приятная на ощупь и чистая, о богатые подвигом».
5f3380f7a699 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:39 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Страна описана по одному признаку: там ничего не приходится добывать. Деревья плодоносят непрестанно, иные дают всё желанное, иные — молоко; одежда и украшения растут прямо в плодах. Труд, из которого сложена человеческая жизнь, здесь просто отсутствует. Заметно и то, чего в описании нет: ни пашни, ни ремесла, ни торговли, ни царя. Такова, по этим книгам, страна счастья — и она же оказывается страной, где нечего делать. Дальше выяснится, что вместе с трудом отпадает и всё, что на нём держится: жертва, учение, подвиг. Уттара-Куру дана не как образец, а как предел, до которого можно довести земное благополучие, — и предел этот оказывается пустоват.