नमोऽस्तु ते ऋषिगणैः शङ्करदेहनिः सृते
नमोऽस्तु ते धर्मवृते वरानने नमोऽस्तु ते देवगणैकवन्दिते । नमोऽस्तु ते सर्वपवित्रपावने नमोऽस्तु ते सर्वजगत्सुपूजिते
यश्चेदं पठते स्तोत्रं नित्यं शुद्धस्तु मानवः । ब्राह्मणो वेदमाप्नोति क्षत्रियो विजयी भवेत्
वैश्यस्तु लभते लाभं शूद्रश्चैव शुभां गतिम् । अन्नार्थी लभते ह्यन्नं स्मरणादेव नित्यशः
नर्मदां सेवते नित्यं स्वयं देवो महेश्वरः । तेन पुण्या नदी ज्ञेया ब्रह्महत्यापहारिणी
namo'stu te ṛṣigaṇaiḥ śaṅkaradehaniḥ sṛte
namo'stu te dharmavṛte varānane namo'stu te devagaṇaikavandite | namo'stu te sarvapavitrapāvane namo'stu te sarvajagatsupūjite
yaścedaṃ paṭhate stotraṃ nityaṃ śuddhastu mānavaḥ | brāhmaṇo vedamāpnoti kṣatriyo vijayī bhavet
vaiśyastu labhate lābhaṃ śūdraścaiva śubhāṃ gatim | annārthī labhate hyannaṃ smaraṇādeva nityaśaḥ
narmadāṃ sevate nityaṃ svayaṃ devo maheśvaraḥ | tena puṇyā nadī jñeyā brahmahatyāpahāriṇī
«Поклон да будет тебе от сонмов риши, о изошедшая из тела Шанкары! Поклон да будет тебе, о облечённая дхармой, о прекрасноликая; поклон тебе, единственно чтимая сонмами богов; поклон тебе, очищающая всё чистое; поклон тебе, весьма чтимая всем миром!» И кто читает этот гимн постоянно, человек чистый, — брахман обретает Веду, кшатрий становится победителем, вайшья получает прибыль, а шудра — благую участь; ищущий пищи получает пищу от одного лишь постоянного памятования. Нармаду всегда чтит сам бог Махешвара — потому и должно знать эту реку святою, уносящей убийство брахмана.
73484998fec8 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:39 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Плоды гимна названы по сословиям, и в этом ряду стоит увидеть не перегородки, а обратное. Каждому обещано то, чего он в самом деле ищет: учёному — знание, воину — победа, торгующему — прибыль, работнику — благая участь. А затем перечень обрывается строкой, которая не спрашивает ни о рождении, ни о занятии: «ищущий пищи получает пищу». Голод не сословен. И последний довод главы — не о наградах: реку следует знать святою потому, что её чтит сам Махешвара. Не потому, что она полезна, а потому, что её почитает Тот, кому поклоняются все.