भरतस्याश्रमं गत्वा सर्वपापप्रमोचनम् । कौशिकी तत्र सेवेत महापातकनाशिनीम्
राजसूयस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः । ततो गच्छेत धर्मज्ञ चम्पकारण्यमुत्तमम्
तत्रोष्य रजनीमेकां गोसहस्रफलं लभेत् । अथ गोविन्दमासाद्य तीर्थं परमसम्मतम्
उपोष्य रजनीमेकामग्निष्टोमफलं लभेत् । तत्र विश्वेश्वरं दृष्ट्वा देव्या सह महाद्युतिम्
मित्रावरुणयोर्लोकान्प्राप्नुयाद्भरतर्षभ । त्रिरात्रोपोषितस्तत्र अग्निष्टोमफलं लभेत्
कन्यावसथमासाद्य नियतो नियताशनः । मनोः प्रजापतेर्लोकानाप्नोति भरतर्षभ
कन्यायां ये प्रयच्छन्ति दानमण्वपि भारत । तदक्षयमिति प्राहुर्ऋषयः संशितव्रताः
निष्ठावासं समासाद्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् । अश्वमेधमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति
ये तु दानं प्रयच्छन्ति निष्ठायाः सङ्गमे नराः । ते यान्ति नरशार्दूल ब्रह्मलोकमनामयम्
bharatasyāśramaṃ gatvā sarvapāpapramocanam | kauśikī tatra seveta mahāpātakanāśinīm
rājasūyasya yajñasya phalaṃ prāpnoti mānavaḥ | tato gaccheta dharmajña campakāraṇyamuttamam
tatroṣya rajanīmekāṃ gosahasraphalaṃ labhet | atha govindamāsādya tīrthaṃ paramasammatam
upoṣya rajanīmekāmagniṣṭomaphalaṃ labhet | tatra viśveśvaraṃ dṛṣṭvā devyā saha mahādyutim
mitrāvaruṇayorlokānprāpnuyādbharatarṣabha | trirātropoṣitastatra agniṣṭomaphalaṃ labhet
kanyāvasathamāsādya niyato niyatāśanaḥ | manoḥ prajāpaterlokānāpnoti bharatarṣabha
kanyāyāṃ ye prayacchanti dānamaṇvapi bhārata | tadakṣayamiti prāhurṛṣayaḥ saṃśitavratāḥ
niṣṭhāvāsaṃ samāsādya triṣu lokeṣu viśrutam | aśvamedhamavāpnoti viṣṇulokaṃ ca gacchati
ye tu dānaṃ prayacchanti niṣṭhāyāḥ saṅgame narāḥ | te yānti naraśārdūla brahmalokamanāmayam
«Придя в обитель Бхараты, избавляющую от всех грехов, пусть чтит там Каушики, уничтожающую великие грехи: человек обретает плод жертвы раджасуя. Затем пусть идёт, о знаток дхармы, в превосходный лес Чампака: проведя там одну ночь, он получит плод тысячи коров. Затем, достигнув весьма чтимой тиртхи Говинды и проведя одну ночь в посте, он получит плод агништомы. Увидев там Вишвешвару, великосиятельного, вместе с Богинею, он обретёт миры Митры и Варуны, о бык среди Бхаратов; постившись там три ночи, он получит плод агништомы. Достигнув Канья-васатхи, сдержанный и умеренный в еде обретает миры Ману Праджапати, о бык среди Бхаратов. А те, кто дают в Канье дар, хотя бы и малый, о Бхарата, — то неистощимо, так говорят риши, строгие в обетах. Достигнув Ништхавасы, прославленной в трёх мирах, он обретает ашвамедху и идёт в мир Вишну. А люди, что дают дар при слиянии Ништхи, идут, о тигр среди людей, в безболезненный мир Брахмы».
47ca00d131c5 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:41 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
«Хотя бы и малый» — оговорка, что снимает страх бедного. Дар в этих местах ценят не по весу; иначе вся выгода досталась бы тем, у кого есть чем делиться. Мера тут другая: неистощимым становится не количество, а сам поступок, совершённый в должном месте. Оттого рассказчик и ссылается на риши, «строгих в обетах» — свидетельство берут у тех, кто сам ничего не имеет.