ततस् तु विगते बाष्पे सूतं स्पृष्टोदकं शुचिम् । रामस् तु मधुरं वाक्यं पुनः पुनर् उवाच तम् ॥
इक्ष्वाकूणां त्वया तुल्यं सुहृदं नोपलक्षये । यथा दशरथो राजा मां न शोचेत् तथा कुरु ॥
शोकोपहत चेताश् च वृद्धश् च जगतीपतिः । काम भारावसन्नश् च तस्माद् एतद् ब्रवीमि ते ॥
यद् यद् आज्ञापयेत् किं चित् स महात्मा महीपतिः । कैकेय्याः प्रियकामार्थं कार्यं तद् अविकाङ्क्षया ॥
एतदर्थं हि राज्यानि प्रशासति नरेश्वराः । यद् एषां सर्वकृत्येषु मनो न प्रतिहन्यते ॥
तद् यथा स महाराजो नालीकम् अधिगच्छति । न च ताम्यति दुःखेन सुमन्त्र कुरु तत् तथा ॥
अदृष्टदुःखं राजानं वृद्धम् आर्यं जितेन्द्रियम् । ब्रूयास् त्वम् अभिवाद्यैव मम हेतोर् इदं वचः ॥
नैवाहम् अनुशोचामि लक्ष्मणो न च मैथिली । अयोध्यायाश् च्युताश् चेति वने वत्स्यामहेति वा ॥
चतुर्दशसु वर्षेषु निवृत्तेषु पुनः पुनः । लक्ष्मणं मां च सीतां च द्रक्ष्यसि क्षिप्रम् आगतान् ॥
एवम् उक्त्वा तु राजानं मातरं च सुमन्त्र मे । अन्याश् च देवीः सहिताः कैकेयीं च पुनः पुनः ॥
आरोग्यं ब्रूहि कौसल्याम् अथ पादाभिवन्दनम् । सीताया मम चार्यस्य वचनाल् लक्ष्मणस्य च ॥
ब्रूयाश् च हि महाराजं भरतं क्षिप्रम् आनय । आगतश् चापि भरतः स्थाप्यो नृपमते पदे ॥
भरतं च परिष्वज्य यौवराज्ये ऽभिषिच्य च । अस्मत्संतापजं दुःखं न त्वाम् अभिभविष्यति ॥
भरतश् चापि वक्तव्यो यथा राजनि वर्तसे । तथा मातृषु वर्तेथाः सर्वास्व् एवाविशेषतः ॥
यथा च तव कैकेयी सुमित्रा चाविशेषतः । तथैव देवी कौसल्या मम माता विशेषतः ॥
tatas tu vigate bāṣpe sūtaṃ spṛṣṭodakaṃ śucim | rāmas tu madhuraṃ vākyaṃ punaḥ punar uvāca tam ||
ikṣvākūṇāṃ tvayā tulyaṃ suhṛdaṃ nopalakṣaye | yathā daśaratho rājā māṃ na śocet tathā kuru ||
śokopahata cetāś ca vṛddhaś ca jagatīpatiḥ | kāma bhārāvasannaś ca tasmād etad bravīmi te ||
yad yad ājñāpayet kiṃ cit sa mahātmā mahīpatiḥ | kaikeyyāḥ priyakāmārthaṃ kāryaṃ tad avikāṅkṣayā ||
etadarthaṃ hi rājyāni praśāsati nareśvarāḥ | yad eṣāṃ sarvakṛtyeṣu mano na pratihanyate ||
tad yathā sa mahārājo nālīkam adhigacchati | na ca tāmyati duḥkhena sumantra kuru tat tathā ||
adṛṣṭaduḥkhaṃ rājānaṃ vṛddham āryaṃ jitendriyam | brūyās tvam abhivādyaiva mama hetor idaṃ vacaḥ ||
naivāham anuśocāmi lakṣmaṇo na ca maithilī | ayodhyāyāś cyutāś ceti vane vatsyāmaheti vā ||
caturdaśasu varṣeṣu nivṛtteṣu punaḥ punaḥ | lakṣmaṇaṃ māṃ ca sītāṃ ca drakṣyasi kṣipram āgatān ||
evam uktvā tu rājānaṃ mātaraṃ ca sumantra me | anyāś ca devīḥ sahitāḥ kaikeyīṃ ca punaḥ punaḥ ||
ārogyaṃ brūhi kausalyām atha pādābhivandanam | sītāyā mama cāryasya vacanāl lakṣmaṇasya ca ||
brūyāś ca hi mahārājaṃ bharataṃ kṣipram ānaya | āgataś cāpi bharataḥ sthāpyo nṛpamate pade ||
bharataṃ ca pariṣvajya yauvarājye 'bhiṣicya ca | asmatsaṃtāpajaṃ duḥkhaṃ na tvām abhibhaviṣyati ||
bharataś cāpi vaktavyo yathā rājani vartase | tathā mātṛṣu vartethāḥ sarvāsv evāviśeṣataḥ ||
yathā ca tava kaikeyī sumitrā cāviśeṣataḥ | tathaiva devī kausalyā mama mātā viśeṣataḥ ||
Когда слёзы Сумантры утихли и он, прикоснувшись к воде, очистился, Рама снова и снова говорил ему мягкие слова: «Среди Икшваку я не вижу друга, равного тебе. Сделай так, чтобы царь Дашаратха не скорбел обо мне. Владыка земли стар, его сердце поражено горем, и он согбен тяжестью желания; поэтому я говорю тебе это. Всё, что этот великодушный царь повелит ради исполнения желания Кайкейи, должно быть исполнено без колебаний. Ведь для того цари и правят царствами, чтобы их воля не встречала препятствий ни в одном деле. Сделай так, о Сумантра, чтобы великий царь не оказался во лжи и не изнемогал от горя. Почтительно поклонившись престарелому, благородному царю, владеющему собой и прежде не знавшему бед, передай от моего имени: “Я не скорблю; не скорбят Лакшмана и Майтхили ни о том, что мы лишились Айодхьи, ни о том, что будем жить в лесу. Когда четырнадцать лет истекут, ты снова увидишь Лакшману, меня и Ситу быстро вернувшимися”. Так передай царю, моей матери, остальным царицам и снова и снова Кайкейи. Пожелай Каусалье благополучия и передай поклон к её стопам от Ситы, от меня и от благородного Лакшманы. Скажи великому царю: “Скорее приведи Бхарату; когда Бхарата прибудет, его следует поставить на царское место по твоей воле. Обняв Бхарату и помазав его в наследники, ты не будешь подавлен горем, рождённым нашей скорбью”. И Бхарате также следует сказать: “Как ты ведёшь себя с царём, так же относись ко всем матерям без различия. Как для тебя Кайкейи и Сумитра равны, так же и царица Каусалья, особенно потому что она моя мать”».
2916ab0b46e6 · प्रकाशित 22 जून 2026, 12:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Рама не борется за своё право через Сумантру, а заботится о правде отца и мире дома. Его послание удерживает вместе личную боль, царскую обязанность и будущую роль Бхараты: дхарма должна быть сохранена даже теми, кто страдает от её тяжести.