निशाचरीणां प्रत्यक्षम् अक्षमं चाभिभाषणम् । कथं नु खलु कर्तव्यम् इदं कृच्छ्र गतो ह्य् अहम् ॥
अनेन रात्रिशेषेण यदि नाश्वास्यते मया । सर्वथा नास्ति संदेहः परित्यक्ष्यति जीवितम् ॥
रामश् च यदि पृच्छेन् मां किं मां सीताब्रवीद् वचः । किम् अहं तं प्रतिब्रूयाम् असंभाष्य सुमध्यमाम् ॥
सीतासंदेशरहितं माम् इतस् त्वरया गतम् । निर्दहेद् अपि काकुत्स्थः क्रुद्धस् तीव्रेण चक्षुषा ॥
यदि चेद् योजयिष्यामि भर्तारं रामकारणात् । व्यर्थम् आगमनं तस्य ससैन्यस्य भविष्यति ॥
अन्तरं त्व् अहम् आसाद्य राक्षसीनाम् इह स्थितः । शनैर् आश्वासयिष्यामि संतापबहुलाम् इमाम् ॥
अहं ह्य् अतितनुश् चैव वनरश् च विशेषतः । वाचं चोदाहरिष्यामि मानुषीम् इह संस्कृताम् ॥
यदि वाचं प्रदास्यामि द्विजातिर् इव संस्कृताम् । रावणं मन्यमाना मां सीता भीता भविष्यति ॥
अवश्यम् एव वक्तव्यं मानुषं वाक्यम् अर्थवत् । मया सान्त्वयितुं शक्या नान्यथेयम् अनिन्दिता ॥
सेयम् आलोक्य मे रूपं जानकी भाषितं तथा । रक्षोभिस् त्रासिता पूर्वं भूयस् त्रासं गमिष्यति ॥
niśācarīṇāṃ pratyakṣam akṣamaṃ cābhibhāṣaṇam | kathaṃ nu khalu kartavyam idaṃ kṛcchra gato hy aham ||
anena rātriśeṣeṇa yadi nāśvāsyate mayā | sarvathā nāsti saṃdehaḥ parityakṣyati jīvitam ||
rāmaś ca yadi pṛcchen māṃ kiṃ māṃ sītābravīd vacaḥ | kim ahaṃ taṃ pratibrūyām asaṃbhāṣya sumadhyamām ||
sītāsaṃdeśarahitaṃ mām itas tvarayā gatam | nirdahed api kākutsthaḥ kruddhas tīvreṇa cakṣuṣā ||
yadi ced yojayiṣyāmi bhartāraṃ rāmakāraṇāt | vyartham āgamanaṃ tasya sasainyasya bhaviṣyati ||
antaraṃ tv aham āsādya rākṣasīnām iha sthitaḥ | śanair āśvāsayiṣyāmi saṃtāpabahulām imām ||
ahaṃ hy atitanuś caiva vanaraś ca viśeṣataḥ | vācaṃ codāhariṣyāmi mānuṣīm iha saṃskṛtām ||
yadi vācaṃ pradāsyāmi dvijātir iva saṃskṛtām | rāvaṇaṃ manyamānā māṃ sītā bhītā bhaviṣyati ||
avaśyam eva vaktavyaṃ mānuṣaṃ vākyam arthavat | mayā sāntvayituṃ śakyā nānyatheyam aninditā ||
seyam ālokya me rūpaṃ jānakī bhāṣitaṃ tathā | rakṣobhis trāsitā pūrvaṃ bhūyas trāsaṃ gamiṣyati ||
«Но обратиться к ней прямо на глазах у ночных странниц невозможно. Что же мне делать, попавшему в такое затруднение? Если за остаток этой ночи я не утешу её, нет никакого сомнения: она оставит жизнь. А если Рама спросит меня: “Что сказала мне Сита?”, что я отвечу ему, не поговорив с тонкостанной? Если я поспешно вернусь отсюда без послания Ситы, разгневанный Какутстха может сжечь меня одним суровым взглядом. Если же я приведу её мужа ради дела Рамы, а сам не получу от неё слова, приход Рамы с войском станет напрасным. Поэтому, улучив момент среди этих ракшаси, находящихся здесь, я постепенно утешу её, полную мучения. Но я очень мал и, кроме того, ванара; если здесь произнесу человеческую, изысканную речь, как дваждырождённый, Сита, приняв меня за Равану, испугается. И всё же мне непременно нужно сказать содержательные человеческие слова: иначе эту безупречную невозможно утешить. Увидев мой облик и услышав такую речь, дочь Джанаки, прежде напуганная ракшасами, может снова прийти в страх».
7a891e5a6f30 · प्रकाशित 22 जून 2026, 12:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Хануман учитывает не только что сказать, но и как его слова будут восприняты. Для служения мало иметь правильную весть; нужно передать её так, чтобы сердце страдающего смогло принять её без нового страха.