यद्य् अस्ति पतिशुश्रूषा यद्य् अस्ति चरितं तपः । यदि चास्त्य् एकपत्नीत्वं शीतो भव हनूमतः ॥
यदि कश् चिद् अनुक्रोशस् तस्य मय्य् अस्ति धीमतः । यदि वा भाग्यशेषं मे शीतो भव हनूमतः ॥
यदि मां वृत्तसंपन्नां तत्समागमलालसाम् । स विजानाति धर्मात्मा शीतो भव हनूमतः ॥
यदि मां तारयत्य् आर्यः सुग्रीवः सत्यसंगरः । अस्माद् दुःखान् महाबाहुः शीतो भव हनूमतः ॥
ततस् तीक्ष्णार्चिर् अव्यग्रः प्रदक्षिणशिखो ऽनलः । जज्वाल मृगशावाक्ष्याः शंसन्न् इव शिवं कपेः ॥
दह्यमाने च लाङ्गूले चिन्तयाम् आस वानरः । प्रदीप्तो ऽग्निर् अयं कस्मान् न मां दहति सर्वतः ॥
दृश्यते च महाज्वालः करोति च न मे रुजम् । शिशिरस्येव संपातो लाङ्गूलाग्रे प्रतिष्ठितः ॥
अथ वा तद् इदं व्यक्तं यद् दृष्टं प्लवता मया । रामप्रभावाद् आश्चर्यं पर्वतः सरितां पतौ ॥
यदि तावत् समुद्रस्य मैनाकस्य च धीमथ । रामार्थं संभ्रमस् तादृक् किम् अग्निर् न करिष्यति ॥
सीतायाश् चानृशंस्येन तेजसा राघवस्य च । पितुश् च मम सख्येन न मां दहति पावकः ॥
yady asti patiśuśrūṣā yady asti caritaṃ tapaḥ | yadi cāsty ekapatnītvaṃ śīto bhava hanūmataḥ ||
yadi kaś cid anukrośas tasya mayy asti dhīmataḥ | yadi vā bhāgyaśeṣaṃ me śīto bhava hanūmataḥ ||
yadi māṃ vṛttasaṃpannāṃ tatsamāgamalālasām | sa vijānāti dharmātmā śīto bhava hanūmataḥ ||
yadi māṃ tārayaty āryaḥ sugrīvaḥ satyasaṃgaraḥ | asmād duḥkhān mahābāhuḥ śīto bhava hanūmataḥ ||
tatas tīkṣṇārcir avyagraḥ pradakṣiṇaśikho 'nalaḥ | jajvāla mṛgaśāvākṣyāḥ śaṃsann iva śivaṃ kapeḥ ||
dahyamāne ca lāṅgūle cintayām āsa vānaraḥ | pradīpto 'gnir ayaṃ kasmān na māṃ dahati sarvataḥ ||
dṛśyate ca mahājvālaḥ karoti ca na me rujam | śiśirasyeva saṃpāto lāṅgūlāgre pratiṣṭhitaḥ ||
atha vā tad idaṃ vyaktaṃ yad dṛṣṭaṃ plavatā mayā | rāmaprabhāvād āścaryaṃ parvataḥ saritāṃ patau ||
yadi tāvat samudrasya mainākasya ca dhīmatha | rāmārthaṃ saṃbhramas tādṛk kim agnir na kariṣyati ||
sītāyāś cānṛśaṃsyena tejasā rāghavasya ca | pituś ca mama sakhyena na māṃ dahati pāvakaḥ ||
Сита молилась: «Если есть во мне служение мужу, если есть совершённая аскеза, если есть верность одному мужу, будь холодным для Ханумана. Если у мудрого Рамы есть ко мне сострадание или если у меня остался остаток удачи, будь холодным для Ханумана. Если дхарматма знает меня как верную поведением и жаждущую встречи с ним, будь холодным для Ханумана. Если благородный могучерукий Сугрива, верный обещанию, спасёт меня из этого страдания, будь холодным для Ханумана». Тогда остро-пламенный, но спокойный огонь с пламенем, обращённым вправо, запылал для ланеглазой, словно возвещая благо капи. Когда хвост горел, ванара стал размышлять: «Почему этот пылающий огонь не сжигает меня со всех сторон? Он виден великим пламенем, но не причиняет мне боли; он стоит на кончике хвоста словно прикосновение холода. Или это ясно: когда я летел, я уже видел чудо силы Рамы — гору в океане. Если у океана и мудрого Майнаки ради дела Рамы была такая забота, чего же не сделает Агни? Благодаря состраданию Ситы, сиянию Рагхавы и дружбе моего отца Огонь не сжигает меня».
6de43f3904ac · प्रकाशित 22 जून 2026, 12:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Огонь становится свидетелем чистоты Ситы и дела Рамы. Он горит внешне, но не жжёт Ханумана, потому что служение защищено состраданием, дхармой и божественной силой.