वैष्णव भजन · 2
॥
देवनागरी
गोलोकेर प्रेम-धन हरि-नाम-सङ्कीर्तन रति ना जन्मिलो केने ताय् संसार-बिषानले दिबा-निशि हिया ज्वले जुडाइते ना कोइनु उपाय्
लिप्यंतरण (IAST)
golokera prema-dhana hari-nāma-saṅkīrtana rati nā janmilo kene tāy saṁsāra-biṣānale dibā-niśi hiyā jvale juḍāite nā koinu upāy
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
गोलोकेरgolokeraГолоки
प्रेमpremaлюбви
धनdhanaсокровище
हरिhariХари
नामnāmaимени
सङ्कीर्तनsaṅkīrtanaсовместное пение
रतिratiвлечение
नाnāне
जन्मिलोjanmiloродилось
केनेkeneпочему
ताय्tāyк нему
संसारsaṁsāraмирского бытия
बिषानलेbiṣānaleв ядовитом огне
दिबाdibāднём
निशिniśiночью
हियाhiyāсердце
ज्वलेjvaleгорит
जुडाइतेjuḍāiteостудить
नाnāне
कोइनुkoinuсделал
उपाय्upāyсредства
अनुवाद
Совместное пение имени Хари — сокровище любви, принесённое с Голоки; отчего же не родилось у меня влечения к нему? Днём и ночью сердце горит в ядовитом огне мирского бытия, а я не сделал ничего, чтобы его остудить.
संस्करण
0655b87f39cb · प्रकाशित 11 अग॰ 2026, 9:33:39 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Вопрос строфы — «кене», почему — задан всерьёз и оставлен без ответа. Сокровище названо, его происхождение названо, доступность подразумевается: санкиртана идёт рядом, в неё можно войти. И влечения нет. Песня не объясняет, отчего так, и в этом её честность: если бы причина была известна, её можно было бы устранить.
Образ «бишанале», ядовитый огонь, соединён с ядом первой строфы. Выпитое горит, и горит непрерывно — «диба-ниши», днём и ночью. Заметьте, что горение названо не наказанием: это просто действие того, что было принято внутрь.
Последняя строка обвиняет не в слабости, а в бездействии: «на койну упай», не сделал средства. Не «пробовал и не смог» — не пробовал. Человек, у которого горит сердце, обычно ищет, чем остудить; тут признано, что и этого не было.