Agastya
अनुलोमेन देवेशं पूजयित्वा विचक्षणः । नमो दामोदरायेति सर्वाङ्गं पूजयेद्धरेः
एवं संपूज्य विधिना तस्याग्रे चतुरो घटान् । स्थापयेद् रत्नगर्भांस्तु सितचन्दनचर्चितान्
स्त्रग्दामबद्धग्रीवांस्तु सितवस्त्रावगुण्ठितान् । स्थापितान् ताम्रपात्रैस्तु तिलपूर्णैः सकाञ्चनैः
चत्वारः सागराश्चैव कल्पिता राजसत्तम । तन्मध्ये प्राग्विधानेन सौवर्णं स्थापयेद्धरिम् । योगीश्वरं योगनिद्रां चरन्तं पीतवाससम्
तमप्येवं तु संपूज्य जागरं तत्र कारयेत् । कुर्याच्च वैष्णवं यज्ञं यजेद् योगीश्वरं हरिम्
षोडशारे तथा चक्रे राजभिर्बहुभिः कृते । एवं कृत्वा प्रभाते तु ब्राह्मर्णाय च दापयेत्
चत्वारः सागरा देयाश्चतुर्णां पञ्चमस्य ह । योगीश्वरं तु संपूर्णं दापयेत् प्रयतः शुचिः
anulomena deveśaṃ pūjayitvā vicakṣaṇaḥ | namo dāmodarāyeti sarvāṅgaṃ pūjayeddhareḥ
evaṃ saṃpūjya vidhinā tasyāgre caturo ghaṭān | sthāpayed ratnagarbhāṃstu sitacandanacarcitān
stragdāmabaddhagrīvāṃstu sitavastrāvaguṇṭhitān | sthāpitān tāmrapātraistu tilapūrṇaiḥ sakāñcanaiḥ
catvāraḥ sāgarāścaiva kalpitā rājasattama | tanmadhye prāgvidhānena sauvarṇaṃ sthāpayeddharim | yogīśvaraṃ yoganidrāṃ carantaṃ pītavāsasam
tamapyevaṃ tu saṃpūjya jāgaraṃ tatra kārayet | kuryācca vaiṣṇavaṃ yajñaṃ yajed yogīśvaraṃ harim
ṣoḍaśāre tathā cakre rājabhirbahubhiḥ kṛte | evaṃ kṛtvā prabhāte tu brāhmarṇāya ca dāpayet
catvāraḥ sāgarā deyāścaturṇāṃ pañcamasya ha | yogīśvaraṃ tu saṃpūrṇaṃ dāpayet prayataḥ śuciḥ
«По порядку почтив владыку богов, прозорливый пусть почтит все члены Хари словами „поклон Дамодаре“. Так почтив по уставу, пусть поставит перед ним четыре кувшина с самоцветами внутри, умащённые белым сандалом, с венками, повязанными на горле, укрытые белою тканью, покрытые медными сосудами, полными сезама, с золотом. Четыре океана помыслены так, о лучший из царей. Посреди них прежним уставом пусть поставит золотого Хари, владыку йогинов, вкушающего йогическую дрёму, в жёлтом одеянии. И его так же почтив, пусть совершит там бдение; и пусть совершит жертву, принадлежащую Вишну, и почитает Хари, владыку йогинов, — в шестнадцатиспицевом круге, сотворённом многими царями. Так совершив, на рассвете пусть даст брахману; четыре океана должны быть даны четверым, а полного — у пятого; сосредоточенный, чистый, пусть даст».
be95b8c6f69c · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 11:49:25 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
После того как каждый член почтён своим именем, велено почтить их все разом, одним словом — «поклон Дамодаре». Разобранное собирается обратно; и собирается тем именем, которым Его назвала мать, привязывая верёвкой.
Посреди четырёх кувшинов-океанов ставят не бодрствующего и не вооружённого, а спящего: «владыку йогинов, вкушающего йогическую дрёму». Тот, кого почитают всю ночь бдением, изображён спящим. Бодрствует человек; Он спит.
И кувшины расходятся по четверым, а пятому достаётся сам спящий. Обряд, начатый в тридцать девятой главе горстью глины у пруда, к концу вырос до четырёх океанов и пяти получателей — и всё же остался тем же самым двенадцатым днём.