Hotā
एवं यः कुरुते भक्त्या मधुधेनुं नराधिप ॥ दत्त्वा दानं पायसेन मधुना च दिनं नयेत्
ब्राह्मणश्च त्रिरात्रं तु मधुपायससंयुतम् ॥ एवं कृते तु यत्पुण्यं तन्निबोध नराधिप
यत्र नद्यो मधुवहा यत्र पायसकर्दमाः ॥ ऋषयो मुनयः सिद्धास्तत्र गच्छन्ति धेनुदाः
तत्र भोगानथो भुङ्क्ते ब्रह्मलोकं स गच्छति ॥ क्रीडित्वा सुचिरं कालं पुनर्मर्त्यमुपागतः
स भुक्त्वा विपुलान्भोगान्विष्णुलोकं स गच्छति ॥ दश पूर्वान्दश परानात्मानं चैकत्रिंशकम्
नयते विष्णुसायुज्यं मधुधेनुप्रदानतः ॥ य इदं शृणुयाद्भक्त्या श्रावयेद्वापि मानवः ॥ सर्वपापविनिर्मुक्तो विष्णुलोकं स गच्छति
evaṃ yaḥ kurute bhaktyā madhudhenuṃ narādhipa || dattvā dānaṃ pāyasena madhunā ca dinaṃ nayet
brāhmaṇaśca trirātraṃ tu madhupāyasasaṃyutam || evaṃ kṛte tu yatpuṇyaṃ tannibodha narādhipa
yatra nadyo madhuvahā yatra pāyasakardamāḥ || ṛṣayo munayaḥ siddhāstatra gacchanti dhenudāḥ
tatra bhogānatho bhuṅkte brahmalokaṃ sa gacchati || krīḍitvā suciraṃ kālaṃ punarmartyamupāgataḥ
sa bhuktvā vipulānbhogānviṣṇulokaṃ sa gacchati || daśa pūrvāndaśa parānātmānaṃ caikatriṃśakam
nayate viṣṇusāyujyaṃ madhudhenupradānataḥ || ya idaṃ śṛṇuyādbhaktyā śrāvayedvāpi mānavaḥ || sarvapāpavinirmukto viṣṇulokaṃ sa gacchati
«Кто так творит с преданностью мадхудхену, о владыка людей, — дав дар, да проведёт день на паясе и мёде; и брахман три ночи с мёдом и паясом. Какая заслуга при так сделанном — то узнай, о владыка людей. Где реки мёдоносные, где ил из паяса, — туда идут риши, мудрецы, совершенные и дающие корову. Там вкушает он затем наслаждения; идёт он в мир Брахмы; поиграв весьма долгое время, снова придя в смертный мир, вкусив обширные наслаждения, он идёт в мир Вишну. Десять прежних, десять последующих и себя тридцать первым ведёт он к единению с Вишну даром мадхудхену. Кто это услышал бы с преданностью или дал бы услышать, человек, — тот, от всех грехов освобождённый, идёт в мир Вишну».
iti śrīvarāhapurāṇe śvetavinītāśvopākhyāne madhudhenumāhātmyaṃ nāma caturadhikaśatatamo 'dhyāyaḥ
ca5321025e36 · प्रकाशित 4 सित॰ 2026, 4:27:07 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Путь описан не одним шагом, а долгим кругом: мир Брахмы, возвращение в смертный мир, и только потом мир Вишну. Награда не отменяет дальнейшей жизни, а проходит сквозь неё.
Число спасаемых здесь выросло: не двадцать один, как у прежних коров, а тридцать один. Мёд, самая сладкая из пяти, названа и самой сильной.
И пища тех дней — та же, что и дар: мёд и паяс. Дающий не откладывает лучшее себе, а разделяет с принимающим одну и ту же еду.