Śrī-Varāha
शृणु चान्यद्वरारोहे कृष्णगङ्गासमुद्भवम् ॥ यमुनास्रोतसि स्नात्वा कृष्णद्वैपायनो मुनिः
ध्यात्वा मनसि गङ्गां तां कालिन्दीं पापहारिणीम् ॥ नित्यं च कर्म कुरुते तत्र तीर्थजलाप्लुतिम्
सोमवैकुण्ठयोर्मध्ये कृष्णङ्गेति कथ्यते ॥ यत्रातप्यत स व्यासो मथुरायां स्थितोऽमलः
तत्राश्रमपदं दिव्यं मुनिप्रवरसेवितम् ॥ आगच्छन्ति सदा तत्र चातुर्मास्यमुपासितुम्
मुनयो वेदतत्त्वज्ञा ज्ञानिनः संशितव्रताः ॥ श्रौतस्मार्त्तपुराणेषु सन्देहो यस्य कस्यचित्
व्यासोऽपनोदयामास नानावाक्यैः सताङ्गतिः
śṛṇu cānyadvarārohe kṛṣṇagaṅgāsamudbhavam || yamunāsrotasi snātvā kṛṣṇadvaipāyano muniḥ
dhyātvā manasi gaṅgāṃ tāṃ kālindīṃ pāpahāriṇīm || nityaṃ ca karma kurute tatra tīrthajalāplutim
somavaikuṇṭhayormadhye kṛṣṇaṅgeti kathyate || yatrātapyata sa vyāso mathurāyāṃ sthito'malaḥ
tatrāśramapadaṃ divyaṃ munipravarasevitam || āgacchanti sadā tatra cāturmāsyamupāsitum
munayo vedatattvajñā jñāninaḥ saṃśitavratāḥ || śrautasmārttapurāṇeṣu sandeho yasya kasyacit
vyāso'panodayāmāsa nānāvākyaiḥ satāṅgatiḥ
«Слушай и иное, о прекрасная станом, — происхождение Кришна-ганги. Омывшись в потоке Ямуны, молчальник Кришна-двайпаяна, помыслив в уме Гангу, — та Калинди, уносящая грех; и постоянно совершает он там дело, омовение водою тиртхи. Меж Сомой и Вайкунтхой называется оно Кришнанга, где подвизался тот Вьяса, безупречный, пребывая в Матхуре. Там обитель дивная, посещаемая лучшими из молчальников; приходят туда всегда молчальники соблюсти чатурмасью — знающие суть Вед, ведающие, строгие в обетах. У кого какое-либо сомнение в шрути, смрити и пуранах, — Вьяса рассеивал многими речениями, прибежище благих».
4d2116587ecd · प्रकाशित 4 सित॰ 2026, 12:13:52 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Ганга здесь призвана мыслью, а не руслом. Вода Ямуны становится Гангой оттого, что о ней подумал подвижник.
Оттого и имя месту — Кришнанга, «тело Кришны-двайпаяны». Тиртха названа по человеку, а не по реке.
И дело обители — не подвиг, а разбор сомнений. Четыре месяца дождей уходят на вопросы и ответы.