Ṛṣi-putra
अथ शुभाशुभ फलानुकीर्तनवर्णनम् ॥ इदमन्यत्पुरा विप्राः श्रूयतां तस्य भाषितम् ॥ यमस्य चित्रगुप्तस्य यच्च तत्र मया श्रुतम्
अयं तु भवतां यातु यातु स्वर्गं महीक्षिताम् ॥ अयं वृक्षस्त्वयं तिर्यगयं मोक्षं व्रजेन्नरः
अयं नागो भवेच्छीघ्रमयं तु परमां गतिम् ॥ स्वपूर्वकान्पश्यतेऽयमात्मनस्तु पितामहान्
क्लिश्यतो रुदतश्चैव वदतश्च पुनःपुनः ॥ स्वेन दोषेण सर्वे वा अक्षयं नरकङ्गताः
दारत्यागी त्वधर्मिष्ठः पुत्रपौत्रविवर्जितः ॥ क्षिप्तं वै रौरवे ह्येनं क्षपयन्तु महौजसः
मुच्यतां त इमे सर्वे ह्यतीतानागतास्तथा ॥ मुच्यन्तामाशु मुच्यन्तां त एते पापवर्जिताः
atha śubhāśubha phalānukīrtanavarṇanam || idamanyatpurā viprāḥ śrūyatāṃ tasya bhāṣitam || yamasya citraguptasya yacca tatra mayā śrutam
ayaṃ tu bhavatāṃ yātu yātu svargaṃ mahīkṣitām || ayaṃ vṛkṣastvayaṃ tiryagayaṃ mokṣaṃ vrajennaraḥ
ayaṃ nāgo bhavecchīghramayaṃ tu paramāṃ gatim || svapūrvakānpaśyate'yamātmanastu pitāmahān
kliśyato rudataścaiva vadataśca punaḥpunaḥ || svena doṣeṇa sarve vā akṣayaṃ narakaṅgatāḥ
dāratyāgī tvadharmiṣṭhaḥ putrapautravivarjitaḥ || kṣiptaṃ vai raurave hyenaṃ kṣapayantu mahaujasaḥ
mucyatāṃ ta ime sarve hyatītānāgatāstathā || mucyantāmāśu mucyantāṃ ta ete pāpavarjitāḥ
Итак, описание перечисления благих и неблагих плодов. «Это иное прежде, о брахманы, да будет услышано — сказанное Ямою и Читрагуптой, и что там мною услышано. Этот же да будет: пусть идёт, пусть идёт на небо владык земли; этот деревом, а этот животным; этот к освобождению пусть идёт, человек; этот змеем да станет скорее, а этот — высшей участи. Своих предков видит этот, своих дедов — мучающихся, и рыдающих, и говорящих снова и снова, своим пороком все, или в неистощимый ад ушедших. Жену покинувший, беззаконнейший, сыновей и внуков лишённый, — брошенного в Раураву этого пусть истощат, о великие силой. Да будут отпущены те, эти все, и прошлые, и будущие также; да будут отпущены тотчас, да будут отпущены те, эти, греха лишённые».
f748e5eb729f · प्रकाशित 4 सित॰ 2026, 3:36:53 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
После долгих перечней кар глава меняет тон. Тот же голос, что распоряжался котлами, теперь чаще всего говорит одно слово: «отпустить».
Участь каждого называется коротко, без разбора: этот на небо, этот деревом, этот к освобождению. Приговоры уже вынесены, идёт только оглашение.
Самым тяжёлым здесь оказывается не наказание, а зрелище: человек видит своих дедов и слышит, как они плачут. Быть свидетелем беды родных тяжелее собственной беды.