भ्रमम् आरोप्य सूर्यं तु तस्य तेजोविशातनम् कृतवान् अष्टमं भागं न व्यशातयताव्ययम् ।
यत् सूर्याद् वैष्णवं तेजः शातितं विश्वकर्मणा जाज्वल्यमानम् अपतत् तद् भूमौ मुनिसत्तम ।
त्वष्टैव तेजसा तेन विष्णोश् चक्रम् अकल्पयत् त्रिशूलं चैव शर्वस्य शिबिकां धनदस्य च ।
शक्तिं गुहस्य देवानाम् अन्येषां च यद् आयुधम् तत् सर्वं तेजसा तेन विश्वकर्मा व्यवर्धयत् ।
bhramam āropya sūryaṃ tu tasya tejoviśātanam kṛtavān aṣṭamaṃ bhāgaṃ na vyaśātayatāvyayam /
yat sūryād vaiṣṇavaṃ tejaḥ śātitaṃ viśvakarmaṇā jājvalyamānam apatat tad bhūmau munisattama /
tvaṣṭaiva tejasā tena viṣṇoś cakram akalpayat triśūlaṃ caiva śarvasya śibikāṃ dhanadasya ca /
śaktiṃ guhasya devānām anyeṣāṃ ca yad āyudham tat sarvaṃ tejasā tena viśvakarmā vyavardhayat /
Поместив солнце на станок, он совершил стачивание его жара; но восьмой доли, нетленной, не сточил.
Тот вишнуев жар, сточенный от солнца Вишвакарманом, пылая, упал на землю, о лучший из мудрецов.
И Тваштри из того жара сотворил диск Вишну, трезубец Шарвы и паланкин Подателя богатств;
копьё Гухи и всякое оружие иных богов — всё это тем жаром умножил Вишвакарман.
ee3c6c1e79ef · प्रकाशित 22 अग॰ 2026, 3:11:24 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Сточенное не выбросили. Излишек света, снятый со светила, упал на землю и пошёл в дело.
И дело оказалось нешуточное: из него сделаны диск Вишну, трезубец Шивы, копьё Сканды, паланкин Куберы и оружие прочих богов. Всё, чем боги воюют, — это лишний жар солнца.
Здесь стоит увидеть простую хозяйственную мысль. То, что было чрезмерным в одном месте, стало годным в другом: жар, невыносимый для жены, вполне пригодился в кузнице.
И восьмая доля не была сточена: она названа нетленной, вишнуевой. Убавить можно многое, но есть предел, ниже которого светило перестало бы быть светилом.
Потому и работа Вишвакармана названа не «уменьшением», а обточкой на станке. Не гасил, а стачивал; и снятая стружка сделалась оружием.