धुन्वन्त उत्तरासङ्गान् पतिं वीक्ष्य चिरागतम्
उत्तराः कोसला माल्यैः किरन्तो ननृतुर्मुदा
पादुके भरतो ऽगृह्णाच् चामरव्यजनोत्तमे
विभीषणः ससुग्रीवः श्वेतच्छत्रं मरुत्सुतः
धनुर्निषङ्गान् छत्रुघ्नः सीता तीर्थकमण्डलुम्
अबिभ्रदङ्गदः खड्गं हैमं चर्मर्क्षराण् नृप
पुष्पकस्थो नुतः स्त्रीभिः स्तूयमानश्च वन्दिभिः
विरेजे भगवान् राजन् ग्रहैश्चन्द्र इवोदितः
भ्रात्राभिनन्दितः सो ऽथ सोत्सवां प्राविशत् पुरीम्
प्रविश्य राजभवनं गुरुपत्नीः स्वमातरम्
गुरून् वयस्यावरजान् पूजितः प्रत्यपूजयत्
वैदेही लक्ष्मणश्चैव यथावत् समुपेयतुः
dhunvanta uttarāsaṅgān patiṃ vīkṣya cirāgatam
uttarāḥ kosalā mālyaiḥ kiranto nanṛturmudā
pāduke bharato 'gṛhṇāc cāmaravyajanottame
vibhīṣaṇaḥ sasugrīvaḥ śvetacchatraṃ marutsutaḥ
dhanurniṣaṅgān chatrughnaḥ sītā tīrthakamaṇḍalum
abibhradaṅgadaḥ khaḍgaṃ haimaṃ carmarkṣarāṇ nṛpa
puṣpakastho nutaḥ strībhiḥ stūyamānaśca vandibhiḥ
vireje bhagavān rājan grahaiścandra ivoditaḥ
bhrātrābhinanditaḥ so 'tha sotsavāṃ prāviśat purīm
praviśya rājabhavanaṃ gurupatnīḥ svamātaram
gurūn vayasyāvarajān pūjitaḥ pratyapūjayat
vaidehī lakṣmaṇaścaiva yathāvat samupeyatuḥ
«Потрясая верхними одеждами, видя владыку, пришедшего после долгого [отсутствия], северные кошалы, осыпая венками, плясали от радости. Бхарата взял сандалии; Вибхишана с Сугривой — чамару и лучшее опахало; белый зонт — сын Марута; лук и колчаны — Шатругхна; Сита — кувшин с водою тиртх; Ангада нёс меч, а царь медведей — золотой щит, о царь. Стоящий на Пушпаке, восхваляемый жёнами и воспеваемый славословами, сиял Владыка, о царь, — как луна, взошедшая с планетами. Приветствуемый братом, он затем вошёл в город, [полный] празднества; войдя в царский дворец, [он почтил] жён наставника, свою мать, наставников, ровесников, младших; почтённый, он отвечал почтением; и Вайдехи с Лакшманой так же подошли [к ним]».
b0417a2c11bc · опубликовано 15 авг. 2026 г., 14:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Дхунвантах уттара-асанган — «потрясая верхними одеждами». Встреча описана жестом толпы: люди машут снятыми накидками. Ни речей, ни строя — размахивают одеждой и пляшут.
Роспись регалий — сандалии у Бхараты, опахала у Вибхишаны и Сугривы, зонт у Ханумана, лук у Шатругхны, меч у Ангады, щит у Джамбавана. Каждому дано нести своё, и в этом списке союзники-звери стоят наравне с братьями.
Сита тиртха-камандалум — «Сита — кувшин с водою тиртх». Ей досталось не украшение и не знамя, а сосуд с водою святых мест: то, чем очищают. После года в чужом саду она несёт очищающее.
Пуджитах пратьяпуджаят — «почтённый, он отвечал почтением». Порядок встреч расписан по старшинству, и глагол повторён дважды: поклон возвращают поклоном. Царь начинает царствовать с обмена приветствиями.