Шримад-Бхагаватам
Убери этот облик10.3.47-53
4490 / 5136
LinuxЛистать
Шримад-Бхагаватам · 10.3.47-53
Деванагари

ततश् च शौरिर् भगवत्-प्रचोदितः
सुतं समादाय स सूतिका-गृहात्
यदा बहिर् गन्तुम् इयेष तर्ह्य् अजा
या योगमायाजनि नन्द-जायया
तया हृत-प्रत्यय-सर्व-वृत्तिषु द्वाः-स्थेषु पौरेष्व् अपि शायितेष्व् अथ
द्वारश् च सर्वाः पिहिता दुरत्यया बृहत्-कपाटायस-कील-शृङ्खलैः
ताः कृष्ण-वाहे वसुदेव आगते स्वयं व्यवर्यन्त यथा तमो रवेः
ववर्ष पर्जन्य उपांशु-गर्जितः शेषो ऽन्वगाद् वारि निवारयन् फणैः
मघोनि वर्षत्य् असकृद् यमानुजा गम्भीर-तोयौघ-जवोर्मि-फेनिला
भयानकावर्त-शताकुला नदी मार्गं ददौ सिन्धुर् इव श्रियः पतेः
नन्द-व्रजं शौरिर् उपेत्य तत्र तान्
गोपान् प्रसुप्तान् उपलभ्य निद्रया
सुतं यशोदा-शयने निधाय तत्-
सुताम् उपादाय पुनर् गृहान् अगात्
देवक्याः शयने न्यस्य वसुदेवो ऽथ दारिकाम्
प्रतिमुच्य पदोर् लोहम् आस्ते पूर्ववद् आवृतः
यशोदा नन्द-पत्नी च जातं परम् अबुध्यत
न तल्-लिङ्गं परिश्रान्ता निद्रयापगत-स्मृतिः

Транслитерация (IAST)

tataś ca śaurir bhagavat-pracoditaḥ
sutaṃ samādāya sa sūtikā-gṛhāt
yadā bahir gantum iyeṣa tarhy ajā
yā yogamāyājani nanda-jāyayā
tayā hṛta-pratyaya-sarva-vṛttiṣu dvāḥ-stheṣu paureṣv api śāyiteṣv atha
dvāraś ca sarvāḥ pihitā duratyayā bṛhat-kapāṭāyasa-kīla-śṛṅkhalaiḥ
tāḥ kṛṣṇa-vāhe vasudeva āgate svayaṃ vyavaryanta yathā tamo raveḥ
vavarṣa parjanya upāṃśu-garjitaḥ śeṣo 'nvagād vāri nivārayan phaṇaiḥ
maghoni varṣaty asakṛd yamānujā gambhīra-toyaugha-javormi-phenilā
bhayānakāvarta-śatākulā nadī mārgaṃ dadau sindhur iva śriyaḥ pateḥ
nanda-vrajaṃ śaurir upetya tatra tān
gopān prasuptān upalabhya nidrayā
sutaṃ yaśodā-śayane nidhāya tat-
sutām upādāya punar gṛhān agāt
devakyāḥ śayane nyasya vasudevo 'tha dārikām
pratimucya pador loham āste pūrvavad āvṛtaḥ
yaśodā nanda-patnī ca jātaṃ param abudhyata
na tal-liṅgaṃ pariśrāntā nidrayāpagata-smṛtiḥ

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ततः च शौरिः भगवत्-प्रचोदितः सुतम् समादाय सः सूतिका-गृहात्tataḥ ca śauriḥ bhagavat-pracoditaḥ sutam samādāya saḥ sūtikā-gṛhātзатем Шаури, побуждённый Владыкою, взяв сына из родильни; затем же Шаури Владыкою побуждённый сына взяв он из родильни
यदा बहिः गन्तुम् इयेष तर्हि अजा या योग-माया अजनि नन्द-जाययाyadā bahiḥ gantum iyeṣa tarhi ajā yā yoga-māyā ajani nanda-jāyayāкогда захотел выйти наружу, тогда Нерождённая — та Йогамайя — родилась у жены Нанды; когда наружу выйти пожелал, тогда Нерождённая которая Йогамайя родилась Нанды женою
तया हृत-प्रत्यय-सर्व-वृत्तिषु द्वाः-स्थेषु पौरेषु अपि शायितेषु अथtayā hṛta-pratyaya-sarva-vṛttiṣu dvāḥ-stheṣu paureṣu api śāyiteṣu athaею у стражей у дверей и у горожан отняты были все чувства и способности, и они были усыплены; ею отнятосознательновсефункционных при вратах стоящих, при горожанах также усыплённых затем
द्वारः च सर्वाः पिहिताः दुरत्ययाः बृहत्-कपाट-आयस-कील-शृङ्खलैःdvāraḥ ca sarvāḥ pihitāḥ duratyayāḥ bṛhat-kapāṭa-āyasa-kīla-śṛṅkhalaiḥи все двери, запертые, непреодолимые — с огромными створами, железными засовами и цепями; двери же все запертые непреодолимые огромными створами-железными засовами-цепями
ताः कृष्ण-वाहे वसुदेवे आगते स्वयम् व्यवर्यन्त यथा तमः रवेःtāḥ kṛṣṇa-vāhe vasudeve āgate svayam vyavaryanta yathā tamaḥ raveḥони, когда пришёл Васудева, несущий Кришну, отворились сами — как тьма перед солнцем; те при Кришну несущем Васудеве пришедшем сами отворились как тьма от солнца
ववर्ष पर्जन्यः उपांशु-गर्जितः शेषः अन्वगात् वारि निवारयन् फणैःvavarṣa parjanyaḥ upāṃśu-garjitaḥ śeṣaḥ anvagāt vāri nivārayan phaṇaiḥлил дождь, гремя вполголоса; Шеша шёл следом, отводя воду капюшонами; лил дождь вполголоса гремящий, Шеша шёл следом воду отводящий капюшонами
मघोनि वर्षति अ-सकृत् यम-अनुजा गम्भीर-तोय-ओघ-जव-ऊर्मि-फेनिलाmaghoni varṣati a-sakṛt yama-anujā gambhīra-toya-ogha-java-ūrmi-phenilāкогда Магхаван лил непрестанно, младшая сестра Ямы — с глубокими потоками, стремительными волнами, пенистая; при Магхаване льющем непрестанно Ямы младшая сестра глубоководнопотоко-стремительноволно-пенистая
भयानक-आवर्त-शत-आकुला नदी मार्गम् ददौ सिन्धुः इव श्रियः पतेःbhayānaka-āvarta-śata-ākulā nadī mārgam dadau sindhuḥ iva śriyaḥ pateḥрека, полная сотен страшных водоворотов, дала дорогу — как океан владыке Шри; страшноводоворотосотнями полная река дорогу дала, океан как Шри владыке
नन्द-व्रजम् शौरिः उपेत्य तत्र तान् गोपान् प्रसुप्तान् उपलभ्य निद्रयाnanda-vrajam śauriḥ upetya tatra tān gopān prasuptān upalabhya nidrayāпридя в стан Нанды, Шаури, найдя тех пастухов крепко спящими от сна; Нанды стан Шаури придя там тех пастухов крепко спящих обнаружив сном
सुतम् यशोदा-शयने निधाय तत्-सुताम् उपादाय पुनः गृहान् अगात्sutam yaśodā-śayane nidhāya tat-sutām upādāya punaḥ gṛhān agātположив сына на ложе Яшоды и взяв её дочь, вернулся домой; сына на Яшоды ложе положив, её дочь взяв, снова в дом пошёл
देवक्याः शयने न्यस्य वसुदेवः अथ दारिकाम्devakyāḥ śayane nyasya vasudevaḥ atha dārikāmположив девочку на ложе Деваки, Васудева затем; Деваки на ложе положив Васудева затем девочку
प्रतिमुच्य पदोः लोहम् आस्ते पूर्व-वत् आवृतःpratimucya padoḥ loham āste pūrva-vat āvṛtaḥнадев на ноги железо, остался заключённым, как прежде; надев на ноги железо, пребывает как прежде заключённый
यशोदा नन्द-पत्नी च जातम् परम् अबुध्यतyaśodā nanda-patnī ca jātam param abudhyataа Яшода, жена Нанды, не разобрала, кто родился; Яшода Нанды жена же рождённого совсем не разобрала
न तत्-लिङ्गम् परिश्रान्ता निद्रया अपगत-स्मृतिःna tat-liṅgam pariśrāntā nidrayā apagata-smṛtiḥни пола его — измученная, лишившаяся памяти от сна; не его признак, изнурённая сном ушедшепамятная
Литературный перевод

«Затем Шаури, побуждённый Владыкою, взяв сына из родильни, когда захотел выйти наружу, — тогда Нерождённая, та Йогамайя, родилась у жены Нанды. Ею у стражей у дверей и у горожан отняты были все чувства и способности, и они были усыплены; и все двери, запертые, непреодолимые — с огромными створами, железными засовами и цепями, — когда пришёл Васудева, несущий Кришну, отворились сами, как тьма перед солнцем. Лил дождь, гремя вполголоса; Шеша шёл следом, отводя воду капюшонами. Когда Магхаван лил непрестанно, младшая сестра Ямы — с глубокими потоками, стремительными волнами, пенистая, полная сотен страшных водоворотов река — дала дорогу, как океан владыке Шри. Придя в стан Нанды, Шаури, найдя тех пастухов крепко спящими от сна, положив сына на ложе Яшоды и взяв её дочь, вернулся домой. Положив девочку на ложе Деваки, Васудева затем, надев на ноги железо, остался заключённым, как прежде. А Яшода, жена Нанды, не разобрала, кто родился, ни пола его — измученная, лишившаяся памяти от сна».

Версия

14c58715fd11 · опубликовано 15 авг. 2026 г., 16:00:00 UTC

Доступно наRU

Листайте стихи клавишами