Шримад-Бхагаватам
Долго храни нас10.5.21-27
4500 / 5136
LinuxЛистать
Шримад-Бхагаватам · 10.5.21-27
Деванагари

तं दृष्ट्वा सहसोत्थाय देहः प्राणम् इवागतम्
प्रीतः प्रियतमं दोर्भ्यां सस्वजे प्रेम-विह्वलः
पूजितः सुखम् आसीनः पृष्ट्वानामयम् आदृतः
प्रसक्त-धीः स्वात्मजयोर् इदम् आह विशाम्पते
दिष्ट्या भ्रातः प्रवयस इदानीम् अप्रजस्य ते
प्रजाशाया निवृत्तस्य प्रजा यत् समपद्यत
दिष्ट्या संसार-चक्रे ऽस्मिन् वर्तमानः पुनर्-भवः
उपलब्धो भवान् अद्य दुर्लभं प्रिय-दर्शनम्
नैकत्र प्रिय-संवासः सुहृदां चित्र-कर्मणाम्
ओघेन व्यूह्यमानानां प्लवानां स्रोतसो यथा
कच्चित् पशव्यं निरुजं भूर्य्-अम्बु-तृण-वीरुधम्
बृहद् वनं तद् अधुना यत्रास्से त्वं सुहृद्-वृतः
भ्रातर् मम सुतः कच्चिन् मात्रा सह भवद्-व्रजे
तातं भवन्तं मन्वानो भवद्भ्याम् उपलालितः

Транслитерация (IAST)

taṃ dṛṣṭvā sahasotthāya dehaḥ prāṇam ivāgatam
prītaḥ priyatamaṃ dorbhyāṃ sasvaje prema-vihvalaḥ
pūjitaḥ sukham āsīnaḥ pṛṣṭvānāmayam ādṛtaḥ
prasakta-dhīḥ svātmajayor idam āha viśāmpate
diṣṭyā bhrātaḥ pravayasa idānīm aprajasya te
prajāśāyā nivṛttasya prajā yat samapadyata
diṣṭyā saṃsāra-cakre 'smin vartamānaḥ punar-bhavaḥ
upalabdho bhavān adya durlabhaṃ priya-darśanam
naikatra priya-saṃvāsaḥ suhṛdāṃ citra-karmaṇām
oghena vyūhyamānānāṃ plavānāṃ srotaso yathā
kaccit paśavyaṃ nirujaṃ bhūry-ambu-tṛṇa-vīrudham
bṛhad vanaṃ tad adhunā yatrāsse tvaṃ suhṛd-vṛtaḥ
bhrātar mama sutaḥ kaccin mātrā saha bhavad-vraje
tātaṃ bhavantaṃ manvāno bhavadbhyām upalālitaḥ

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तम् दृष्ट्वा सहसा उत्थाय देहः प्राणम् इव आगतम्tam dṛṣṭvā sahasā utthāya dehaḥ prāṇam iva āgatamувидев его, поспешно встав, — как тело [встречает] вернувшееся дыхание; его увидев внезапно встав, тело дыхание словно пришедшее
प्रीतः प्रिय-तमम् दोर्भ्याम् सस्वजे प्रेम-विह्वलःprītaḥ priya-tamam dorbhyām sasvaje prema-vihvalaḥобрадованный, обнял руками милейшего, потрясённый любовью; обрадованный милейшего руками обнял любовью потрясённый
पूजितः सुखम् आसीनः पृष्ट्वा अनामयम् आदृतःpūjitaḥ sukham āsīnaḥ pṛṣṭvā anāmayam ādṛtaḥпочтённый, удобно усевшись, спросив о здоровье, уважаемый; почтённый удобно сидящий, спросив о здоровье, уважаемый
प्रसक्त-धीः स्व-आत्मजयोः इदम् आह विशाम्-पतेprasakta-dhīḥ sva-ātmajayoḥ idam āha viśām-pateс умом, привязанным к своим сыновьям, сказал вот что, о владыка народов; привязанноумный к своим двум сыновьям это сказал, о народов владыка
दिष्ट्या भ्रातः प्रवयसः इदानीम् अ-प्रजस्य तेdiṣṭyā bhrātaḥ pravayasaḥ idānīm a-prajasya te«по счастью, брат, у тебя, престарелого, доныне бездетного; по счастью, брат, престарелого ныне бездетного твоего
प्रजा-आशायाः निवृत्तस्य प्रजा यत् समपद्यतprajā-āśāyāḥ nivṛttasya prajā yat samapadyataоставившего надежду на потомство, — родилось дитя; потомства надежды отвратившегося потомство что явилось
दिष्ट्या संसार-चक्रे अस्मिन् वर्तमानः पुनः-भवःdiṣṭyā saṃsāra-cakre asmin vartamānaḥ punaḥ-bhavaḥ«по счастью, вращаясь в этом колесе круговорота, вновь рождающийся; по счастью, в круговорота колесе этом вращающийся вновь рождающийся
उपलब्धः भवान् अद्य दुर्लभम् प्रिय-दर्शनम्upalabdhaḥ bhavān adya durlabham priya-darśanamты обретён мною ныне: труднодостижимо свидание с милым; обретён ты ныне, труднодостижимо милого свидание
न एकत्र प्रिय-संवासः सुहृदाम् चित्र-कर्मणाम्na ekatra priya-saṃvāsaḥ suhṛdām citra-karmaṇām«не в одном месте — сожительство милых друзей, чьи дела пестры; не в одном месте милое сожительство друзей пёстродеятельных
ओघेन व्यूह्यमानानाम् प्लवानाम् स्रोतसः यथाoghena vyūhyamānānām plavānām srotasaḥ yathāкак у брёвен, разносимых напором потока; потоком разносимых брёвен течения как
कच्चित् पशव्यम् निरुजम् भूरि-अम्बु-तृण-वीरुधम्kaccit paśavyam nirujam bhūri-ambu-tṛṇa-vīrudham«здоров ли, годен ли для скота, обилен ли водою, травою и лозами; ли для скота годный, безболезненный, обильноводно-травно-лозный
बृहत् वनम् तत् अधुना यत्र आस्से त्वम् सुहृत्-वृतःbṛhat vanam tat adhunā yatra āsse tvam suhṛt-vṛtaḥтот великий лес, где ты ныне живёшь, окружённый друзьями?; великий лес тот ныне, где живёшь ты друзьями окружённый
भ्रातः मम सुतः कच्चित् मात्रा सह भवत्-व्रजेbhrātaḥ mama sutaḥ kaccit mātrā saha bhavat-vraje«брат, сын мой — с матерью ли вместе в твоём Врадже; брат, мой сын ли с матерью вместе в твоём Врадже
तातम् भवन्तम् मन्वानः भवद्भ्याम् उपलालितःtātam bhavantam manvānaḥ bhavadbhyām upalālitaḥсчитая отцом тебя, лелеемый вами двоими?; отцом тебя считающий вами двумя лелеемый
पुंसः त्रि-वर्गः विहितः सुहृदः हि अनुभावितःpuṃsaḥ tri-vargaḥ vihitaḥ suhṛdaḥ hi anubhāvitaḥ«три цели предписаны человеку [лишь тогда], когда друзья благополучны; человека три цели предписаны, друзья ведь поддержаны
न तेषु क्लिश्यमानेषु त्रि-वर्गः अर्थाय कल्पतेna teṣu kliśyamāneṣu tri-vargaḥ arthāya kalpateкогда же они страдают, три цели ни на что не годны; не при них страдающих три цели для пользы годятся
Литературный перевод

«Увидев его, поспешно встав, — как тело [встречает] вернувшееся дыхание, — обрадованный, обнял руками милейшего, потрясённый любовью. Почтённый, удобно усевшись, спросив о здоровье, уважаемый, с умом, привязанным к своим сыновьям, сказал вот что, о владыка народов: „По счастью, брат, у тебя, престарелого, доныне бездетного, оставившего надежду на потомство, — родилось дитя. По счастью, вращаясь в этом колесе круговорота, вновь рождающийся, ты обретён мною ныне: труднодостижимо свидание с милым. Не в одном месте — сожительство милых друзей, чьи дела пестры, — как у брёвен, разносимых напором потока. Здоров ли, годен ли для скота, обилен ли водою, травою и лозами тот великий лес, где ты ныне живёшь, окружённый друзьями? Брат, сын мой — с матерью ли вместе в твоём Врадже, считая отцом тебя, лелеемый вами двоими? Три цели предписаны человеку [лишь тогда], когда друзья благополучны; когда же они страдают, три цели ни на что не годны“».

Версия

dc4c715741c3 · опубликовано 15 авг. 2026 г., 16:00:00 UTC

Доступно наRU

Листайте стихи клавишами