Шримад-Бхагаватам
Головнями и стопою10.34.1-9
4643 / 5136
LinuxЛистать
Шримад-Бхагаватам · 10.34.1-9

śrī-śuka uvāca

Деванагари

एकदा देव-यात्रायां गोपाला जात-कौतुकाः
अनोभिर् अनडुद्-युक्तैः प्रययुस् ते ऽम्बिका-वनम्
तत्र स्नात्वा सरस्वत्यां देवं पशु-पतिं विभुम्
आनर्चुर् अर्हणैर् भक्त्या देवीं च णृपते ऽम्बिकाम्
गावो हिरण्यं वासांसि मधु मध्व्-अन्नम् आदृताः
ब्राह्मणेभ्यो ददुः सर्वे देवो नः प्रीयताम् इति
ऊषुः सरस्वती-तीरे जलं प्राश्य यत-व्रताः
रजनीं तां महा-भागा नन्द-सुनन्दकादयः
कश्चिन् महान् अहिस् तस्मिन् विपिने ऽति-बुभुक्षितः
यदृच्छयागतो नन्दं शयानम् उर-गो ऽग्रसीत्
स चुक्रोशाहिना ग्रस्तः कृष्ण कृष्ण महान् अयम्
सर्पो मां ग्रसते तात प्रपन्नं परिमोचय
तस्य चाक्रन्दितं श्रुत्वा गोपालाः सहसोत्थिताः
ग्रस्तं च दृष्ट्वा विभ्रान्ताः सर्पं विव्यधुर् उल्मुकैः
अलातैर् दह्यमानो ऽपि नामुञ्चत् तम् उरङ्गमः
तम् अस्पृशत् पदाभ्येत्य भगवान् सात्वतां पतिः
स वै भगवतः श्रीमत् पाद-स्पर्श-हताशुभः
भेजे सर्प-वपुर् हित्वा रूपं विद्याधरार्चितम्

Транслитерация (IAST)

ekadā deva-yātrāyāṃ gopālā jāta-kautukāḥ
anobhir anaḍud-yuktaiḥ prayayus te 'mbikā-vanam
tatra snātvā sarasvatyāṃ devaṃ paśu-patiṃ vibhum
ānarcur arhaṇair bhaktyā devīṃ ca ṇṛpate 'mbikām
gāvo hiraṇyaṃ vāsāṃsi madhu madhv-annam ādṛtāḥ
brāhmaṇebhyo daduḥ sarve devo naḥ prīyatām iti
ūṣuḥ sarasvatī-tīre jalaṃ prāśya yata-vratāḥ
rajanīṃ tāṃ mahā-bhāgā nanda-sunandakādayaḥ
kaścin mahān ahis tasmin vipine 'ti-bubhukṣitaḥ
yadṛcchayāgato nandaṃ śayānam ura-go 'grasīt
sa cukrośāhinā grastaḥ kṛṣṇa kṛṣṇa mahān ayam
sarpo māṃ grasate tāta prapannaṃ parimocaya
tasya cākranditaṃ śrutvā gopālāḥ sahasotthitāḥ
grastaṃ ca dṛṣṭvā vibhrāntāḥ sarpaṃ vivyadhur ulmukaiḥ
alātair dahyamāno 'pi nāmuñcat tam uraṅgamaḥ
tam aspṛśat padābhyetya bhagavān sātvatāṃ patiḥ
sa vai bhagavataḥ śrīmat pāda-sparśa-hatāśubhaḥ
bheje sarpa-vapur hitvā rūpaṃ vidyādharārcitam

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
एकदा देव-यात्रायाम् गोपालाः जात-कौतुकाःekadā deva-yātrāyām gopālāḥ jāta-kautukāḥоднажды, во время паломничества к богу, пастухи, в которых родилось любопытство; однажды бога паломничестве пастухи рождённолюбопытные
अनोभिः अनडुत्-युक्तैः प्रययुः ते अम्बिका-वनम्anobhiḥ anaḍut-yuktaiḥ prayayuḥ te ambikā-vanamна повозках, запряжённых волами, отправились в Амбика-ван; повозками воламизапряжёнными отправились они в Амбика-лес
तत्र स्नात्वा सरस्वत्याम् देवम् पशु-पतिम् विभुम्tatra snātvā sarasvatyām devam paśu-patim vibhumтам, омывшись в Сарасвати, бога Пашупати, вездесущего; там омывшись в Сарасвати бога Пашупати вездесущего
आनर्चुः अर्हणैः भक्त्या देवीम् च नृपते अम्बिकाम्ānarcuḥ arhaṇaiḥ bhaktyā devīm ca nṛpate ambikāmпочтили подношениями с преданностью, и богиню Амбику, о царь; почтили подношениями преданностью богиню же, о царь, Амбику
गावः हिरण्यम् वासांसि मधु मधु-अन्नम् आदृताःgāvaḥ hiraṇyam vāsāṃsi madhu madhu-annam ādṛtāḥкоров, золото, одежды, мёд и медовую пищу — почтительные; коров, золото, одежды, мёд, медовую пищу почтительные
ब्राह्मणेभ्यः ददुः सर्वे देवः नः प्रीयताम् इतिbrāhmaṇebhyaḥ daduḥ sarve devaḥ naḥ prīyatām itiвсе они дали брахманам [со словами]: «да будет бог нами доволен»; брахманам дали все «бог нами да будет доволен» так
ऊषुः सरस्वती-तीरे जलम् प्राश्य यत-व्रताःūṣuḥ sarasvatī-tīre jalam prāśya yata-vratāḥони провели [ночь] на берегу Сарасвати, отведав [лишь] воды, соблюдая обет; пребыли Сарасвати на берегу воду отведав соблюдающеобетные
रजनीम् ताम् महा-भागाः नन्द-सुनन्दक-आदयःrajanīm tām mahā-bhāgāḥ nanda-sunandaka-ādayaḥту ночь — великоудачливые Нанда, Сунандака и прочие; ночь ту великоудачливые Нанда-Сунандака-начальные
कश्चित् महान् अहिः तस्मिन् विपिने अति-बुभुक्षितःkaścit mahān ahiḥ tasmin vipine ati-bubhukṣitaḥкакой-то огромный змей в том лесу, весьма изголодавшийся; некоторый огромный змей в том лесу весьмаголодный
यदृच्छया आगतः नन्दम् शयानम् उरगः अग्रसीत्yadṛcchayā āgataḥ nandam śayānam uragaḥ agrasītслучайно приползший, проглотил спящего Нанду; случайно пришедший Нанду спящего ползучий проглотил
सः चुक्रोश अहिना ग्रस्तः कृष्ण कृष्ण महान् अयम्saḥ cukrośa ahinā grastaḥ kṛṣṇa kṛṣṇa mahān ayamсхваченный змеем, он закричал: «Кришна, Кришна! этот огромный; он закричал змеем схваченный «Кришна, Кришна, огромный этот
सर्पः माम् ग्रसते तात प्रपन्नम् परिमोचयsarpaḥ mām grasate tāta prapannam parimocayaзмей глотает меня, милый; освободи прибегшего [к тебе]!»; змей меня глотает, милый, прибегшего освободи
तस्य च आक्रन्दितम् श्रुत्वा गोपालाः सहसा उत्थिताःtasya ca ākranditam śrutvā gopālāḥ sahasā utthitāḥуслышав его вопль, пастухи, вскочившие разом; его же вопль услышав пастухи внезапно вставшие
ग्रस्तम् च दृष्ट्वा विभ्रान्ताः सर्पम् विव्यधुः उल्मुकैःgrastam ca dṛṣṭvā vibhrāntāḥ sarpam vivyadhuḥ ulmukaiḥи увидев проглоченного, растерянные, стали бить змея головнями; проглоченного же увидев растерянные змея били головнями
अलातैः दह्यमानः अपि न अमुञ्चत् तम् उरङ्गमःalātaiḥ dahyamānaḥ api na amuñcat tam uraṅgamaḥхоть и палимый головнями, ползучий не отпускал его; головнями палимый также не отпускал его ползучий
तम् अस्पृशत् पदा अभ्येत्य भगवान् सात्वताम् पतिःtam aspṛśat padā abhyetya bhagavān sātvatām patiḥподойдя, коснулся его стопою Владыка, владыка Сатватов; его коснулся стопою подойдя Владыка Сатватов владыка
सः वै भगवतः श्रीमत्-पाद-स्पर्श-हत-अ-शुभःsaḥ vai bhagavataḥ śrīmat-pāda-sparśa-hata-a-śubhaḥи вот он, у которого неблагое сражено касанием прекрасной стопы Владыки; он ведь Владыки прекраснойстопыкасаниемсражённонеблагой
भेजे सर्प-वपुः हित्वा रूपम् विद्याधर-अर्चितम्bheje sarpa-vapuḥ hitvā rūpam vidyādhara-arcitamоставив змеиное тело, принял облик, чтимый видьядхарами; принял змеиное тело оставив облик видьядхарамичтимый
Литературный перевод

«Однажды, во время паломничества к богу, пастухи, в которых родилось любопытство, на повозках, запряжённых волами, отправились в Амбика-ван. Там, омывшись в Сарасвати, бога Пашупати, вездесущего, почтили подношениями с преданностью, и богиню Амбику, о царь. Коров, золото, одежды, мёд и медовую пищу — почтительные, все они дали брахманам [со словами]: „Да будет бог нами доволен“. Они провели [ночь] на берегу Сарасвати, отведав [лишь] воды, соблюдая обет, — ту ночь, — великоудачливые Нанда, Сунандака и прочие. Какой-то огромный змей в том лесу, весьма изголодавшийся, случайно приползший, проглотил спящего Нанду. Схваченный змеем, он закричал: „Кришна, Кришна! Этот огромный змей глотает меня, милый; освободи прибегшего [к тебе]!“ Услышав его вопль, пастухи, вскочившие разом и увидев проглоченного, растерянные, стали бить змея головнями. Хоть и палимый головнями, ползучий не отпускал его; подойдя, коснулся его стопою Владыка, владыка Сатватов. И вот он, у которого неблагое сражено касанием прекрасной стопы Владыки, оставив змеиное тело, принял облик, чтимый видьядхарами».

Версия

7be0153d841a · опубликовано 15 авг. 2026 г., 20:00:00 UTC

Доступно наRU

Листайте стихи клавишами