Шримад-Бхагаватам
Плата за учение10.45.26-36
4693 / 5136
LinuxЛистать
Шримад-Бхагаватам · 10.45.26-36
Деванагари

अथ शूर-सुतो राजन् पुत्रयोः समकारयत्
पुरोधसा ब्राह्मणैश् च यथावद् द्विज-संस्कृतिम्
तेभ्यो ऽदाद् दक्षिणा गावो रुक्म-मालाः स्व्-अलङ्कृताः
स्व्-अलङ्कृतेभ्यः सम्पूज्य स-वत्साः क्षौम-मालिनीः
याः कृष्ण-राम-जन्मर्क्षे मनो-दत्ता महा-मतिः
ताश् चाददाद् अनुस्मृत्य कंसेनाधर्मतो हृताः
ततश् च लब्ध-संस्कारौ द्विजत्वं प्राप्य सु-व्रतौ
गर्गाद् यदु-कुलाचार्याद् गायत्रं व्रतम् आस्थितौ
प्रभवौ सर्व-विद्यानां सर्व-ज्ञौ जगद्-ईश्वरौ
नान्य-सिद्धामलं ज्ञानं गूहमानौ नरेहितैः
अथो गुरु-कुले वासम् इच्छन्ताव् उपजग्मतुः
काश्यं सान्दीपनिं नाम ह्य् अवन्ति-पुर-वासिनम्
यथोपसाद्य तौ दान्तौ गुरौ वृत्तिम् अनिन्दिताम्
ग्राहयन्ताव् उपेतौ स्म भक्त्या देवम् इवादृतौ
तयोर् द्विज-वरस् तुष्टः शुद्ध-भावानुवृत्तिभिः
प्रोवाच वेदान् अखिलान् सङ्गोपनिषदो गुरुः
स-रहस्यं धनुर्-वेदं धर्मान् न्याय-पथांस् तथा
तथा चान्वीक्षिकीं विद्यां राज-नीतिं च षड्-विधाम्
सर्वं नर-वर-श्रेष्ठौ सर्व-विद्या-प्रवर्तकौ
सकृन् निगद-मात्रेण तौ सञ्जगृहतुर् नृप
अहो-रात्रैश् चतुः-षष्ट्या संयत्तौ तावतीः कलाः
गुरु-दक्षिणयाचार्यं छन्दयाम् आसतुर् नृप

Транслитерация (IAST)

atha śūra-suto rājan putrayoḥ samakārayat
purodhasā brāhmaṇaiś ca yathāvad dvija-saṃskṛtim
tebhyo 'dād dakṣiṇā gāvo rukma-mālāḥ sv-alaṅkṛtāḥ
sv-alaṅkṛtebhyaḥ sampūjya sa-vatsāḥ kṣauma-mālinīḥ
yāḥ kṛṣṇa-rāma-janmarkṣe mano-dattā mahā-matiḥ
tāś cādadād anusmṛtya kaṃsenādharmato hṛtāḥ
tataś ca labdha-saṃskārau dvijatvaṃ prāpya su-vratau
gargād yadu-kulācāryād gāyatraṃ vratam āsthitau
prabhavau sarva-vidyānāṃ sarva-jñau jagad-īśvarau
nānya-siddhāmalaṃ jñānaṃ gūhamānau narehitaiḥ
atho guru-kule vāsam icchantāv upajagmatuḥ
kāśyaṃ sāndīpaniṃ nāma hy avanti-pura-vāsinam
yathopasādya tau dāntau gurau vṛttim aninditām
grāhayantāv upetau sma bhaktyā devam ivādṛtau
tayor dvija-varas tuṣṭaḥ śuddha-bhāvānuvṛttibhiḥ
provāca vedān akhilān saṅgopaniṣado guruḥ
sa-rahasyaṃ dhanur-vedaṃ dharmān nyāya-pathāṃs tathā
tathā cānvīkṣikīṃ vidyāṃ rāja-nītiṃ ca ṣaḍ-vidhām
sarvaṃ nara-vara-śreṣṭhau sarva-vidyā-pravartakau
sakṛn nigada-mātreṇa tau sañjagṛhatur nṛpa
aho-rātraiś catuḥ-ṣaṣṭyā saṃyattau tāvatīḥ kalāḥ
guru-dakṣiṇayācāryaṃ chandayām āsatur nṛpa

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अथ शूर-सुतः राजन् पुत्रयोः समकारयत्atha śūra-sutaḥ rājan putrayoḥ samakārayatзатем сын Шуры, о царь, велел совершить для сыновей; затем Шуры сын, о царь, для сыновей велел сделать
पुरोधसा ब्राह्मणैः च यथा-वत् द्विज-संस्कृतिम्purodhasā brāhmaṇaiḥ ca yathā-vat dvija-saṃskṛtimчерез домашнего жреца и брахманов, как должно, обряд дваждырождённого; домашним жрецом брахманами же как должно дваждырождённого обряд
तेभ्यः अदात् दक्षिणाः गावः रुक्म-मालाः सु-अलङ्कृताःtebhyaḥ adāt dakṣiṇāḥ gāvaḥ rukma-mālāḥ su-alaṅkṛtāḥим он дал в дар коров с золотыми цепями, хорошо украшенных; им дал дары коров золотоцепных хорошоукрашенных
सु-अलङ्कृतेभ्यः सम्पूज्य स-वत्साः क्षौम-मालिनीःsu-alaṅkṛtebhyaḥ sampūjya sa-vatsāḥ kṣauma-mālinīḥпочтив хорошо украшенных [брахманов], — с телятами, в льняных венках; хорошоукрашенным почтив стелятных льняновенчанных
याः कृष्ण-राम-जन्म-ऋक्षे मनः-दत्ताः महा-मतिःyāḥ kṛṣṇa-rāma-janma-ṛkṣe manaḥ-dattāḥ mahā-matiḥтех [коров], что при рождении Кришны и Рамы, под их звездою, были мысленно даны великоразумным; которые Кришны-Рамы рождения звезде умом данные великоразумный
ताः च अददात् अनुस्मृत्य कंसेन अ-धर्मतः हृताःtāḥ ca adadāt anusmṛtya kaṃsena a-dharmataḥ hṛtāḥих он тоже дал, вспомнив, — отнятые Кансою беззаконно; их же дал вспомнив Кансою беззаконно отнятые
ततः च लब्ध-संस्कारौ द्विजत्वम् प्राप्य सु-व्रतौtataḥ ca labdha-saṃskārau dvijatvam prāpya su-vratauзатем, получив обряд и обретя дваждырождённость, твёрдые в обете; затем же полученнообрядные дваждырождённость обретя крепкообетные
गर्गात् यदु-कुल-आचार्यात् गायत्रम् व्रतम् आस्थितौgargāt yadu-kula-ācāryāt gāyatram vratam āsthitauот Гарги, наставника рода Яду, они приняли обет гаятри; от Гарги Яду рода наставника гаятри обет принявшие
प्रभवौ सर्व-विद्यानाम् सर्व-ज्ञौ जगत्-ईश्वरौprabhavau sarva-vidyānām sarva-jñau jagat-īśvarauисточники всех знаний, всеведущие, владыки мира,; источники всех знаний всеведущие мира владыки
न अन्य-सिद्ध-अ-मलम् ज्ञानम् गूहमानौ नर-ईहितैःna anya-siddha-a-malam jñānam gūhamānau nara-īhitaiḥскрывая человеческими поступками знание, чистое и ни от чего иного не полученное; не иным добытое чистое знание скрывающие человеческими поступками
अथो गुरु-कुले वासम् इच्छन्तौ उपजग्मतुःatho guru-kule vāsam icchantau upajagmatuḥзатем, желая жительства в доме учителя, они пришли; затем учителя доме житьё желающие пришли
काश्यम् सान्दीपनिम् नाम हि अवन्ति-पुर-वासिनम्kāśyam sāndīpanim nāma hi avanti-pura-vāsinamк Кашье по имени Сандипани, жителю города Аванти; к Кашье Сандипани именем ведь Аванти города жителю
यथा उपसाद्य तौ दान्तौ गुरौ वृत्तिम् अ-निन्दिताम्yathā upasādya tau dāntau gurau vṛttim a-ninditāmподойдя [к нему] как должно, они, обузданные, заставляя [других] перенимать безупречное обхождение с учителем; как должно подойдя они обузданные к учителю обхождение безупречное
ग्राहयन्तौ उपेतौ स्म भक्त्या देवम् इव आदृतौgrāhayantau upetau sma bhaktyā devam iva ādṛtauприблизились, с преданностью почитая [его], как бога; заставляющие перенять приблизившиеся преданностью бога словно почтённого
तयोः द्विज-वरः तुष्टः शुद्ध-भाव-अनुवृत्तिभिःtayoḥ dvija-varaḥ tuṣṭaḥ śuddha-bhāva-anuvṛttibhiḥлучший из дваждырождённых, довольный их услужением с чистым чувством; их дваждырождённых лучший довольный чистымчувствомуслужениями
प्रोवाच वेदान् अ-खिलान् स-अङ्ग-उपनिषदः गुरुःprovāca vedān a-khilān sa-aṅga-upaniṣadaḥ guruḥнаставник изложил все Веды вместе с ведангами и упанишадами; изложил Веды все свспомогательнымиупанишадные наставник
स-रहस्यम् धनुः-वेदम् धर्मान् न्याय-पथान् तथाsa-rahasyam dhanuḥ-vedam dharmān nyāya-pathān tathāс тайною [частью] — науку лука, дхармы и пути логики,; стайною лука науку, дхармы, логики пути так же
तथा च आन्वीक्षिकीम् विद्याम् राज-नीतिम् च षट्-विधाम्tathā ca ānvīkṣikīm vidyām rāja-nītim ca ṣaṭ-vidhāmа также науку исследования и государственное правление шести видов; так же исследования науку, царскую политику же шестивидную
सर्वम् नर-वर-श्रेष्ठौ सर्व-विद्या-प्रवर्तकौsarvam nara-vara-śreṣṭhau sarva-vidyā-pravartakauвсё это лучшие из лучших мужей, зачинатели всех знаний; всё мужей лучших лучшие всехзнанийзачинатели
सकृत् निगद-मात्रेण तौ सञ्जगृहतुः नृपsakṛt nigada-mātreṇa tau sañjagṛhatuḥ nṛpaусвоили с одного лишь произнесения, о царь; однажды произнесением лишь они усвоили, о царь
अहः-रात्रैः चतुः-षष्ट्या संयत्तौ तावतीः कलाःahaḥ-rātraiḥ catuḥ-ṣaṣṭyā saṃyattau tāvatīḥ kalāḥза шестьдесят четыре дня и ночи, усердные, [они усвоили] столько же искусств; днями-ночами шестьюдесятьючетырьмя усердные столькие искусства
गुरु-दक्षिणया आचार्यम् छन्दयाम् आसतुः नृपguru-dakṣiṇayā ācāryam chandayām āsatuḥ nṛpaи предложили наставнику плату за учение, о царь; учительскою платою наставника упросили, о царь
Литературный перевод

«Затем сын Шуры, о царь, велел совершить для сыновей через домашнего жреца и брахманов, как должно, обряд дваждырождённого; им он дал в дар коров с золотыми цепями, хорошо украшенных, почтив хорошо украшенных [брахманов], — с телятами, в льняных венках; тех [коров], что при рождении Кришны и Рамы, под их звездою, были мысленно даны великоразумным, — их он тоже дал, вспомнив, — отнятые Кансою беззаконно. Затем, получив обряд и обретя дваждырождённость, твёрдые в обете, от Гарги, наставника рода Яду, они приняли обет гаятри, — источники всех знаний, всеведущие, владыки мира, скрывая человеческими поступками знание, чистое и ни от чего иного не полученное. Затем, желая жительства в доме учителя, они пришли к Кашье по имени Сандипани, жителю города Аванти; подойдя [к нему] как должно, они, обузданные, заставляя [других] перенимать безупречное обхождение с учителем, приблизились, с преданностью почитая [его], как бога. Лучший из дваждырождённых, довольный их услужением с чистым чувством, наставник изложил все Веды вместе с ведангами и упанишадами, с тайною [частью] — науку лука, дхармы и пути логики, а также науку исследования и государственное правление шести видов. Всё это лучшие из лучших мужей, зачинатели всех знаний, усвоили с одного лишь произнесения, о царь, за шестьдесят четыре дня и ночи, усердные, [они усвоили] столько же искусств и предложили наставнику плату за учение, о царь».

Версия

95e804d7f1da · опубликовано 15 авг. 2026 г., 21:00:00 UTC

Доступно наRU

Листайте стихи клавишами