Шримад-Бхагаватам
Речь, обращённая к шмелю10.47.64-69
4704 / 5136
LinuxЛистать
Шримад-Бхагаватам · 10.47.64-69

śrī-śuka uvāca

Деванагари

अथ गोपीर् अनुज्ञाप्य यशोदां नन्दम् एव च
गोपान् आमन्त्र्य दाशार्हो यास्यन्न् आरुरुहे रथम्
तं निर्गतं समासाद्य नानोपायन-पाणयः
नन्दादयो ऽनुरागेण प्रावोचन्न् अश्रु-लोचनाः
मनसो वृत्तयो नः स्युः कृष्ण पादाम्बुजाश्रयाः
वाचो ऽभिधायिनीर् नाम्नां कायस् तत्-प्रह्वणादिषु
कर्मभिर् भ्राम्यमाणानां यत्र क्वापीश्वरेच्छया
मङ्गलाचरितैर् दानै रतिर् नः कृष्ण ईश्वरे
एवं सभाजितो गोपैः कृष्ण-भक्त्या नराधिप
उद्धवः पुनर् आगच्छन् मथुरां कृष्ण-पालिताम्
कृष्णाय प्रणिपत्याह भक्त्य्-उद्रेकं व्रजौकसाम्
वसुदेवाय रामाय राज्ञे चोपायनान्य् अदात्

Транслитерация (IAST)

atha gopīr anujñāpya yaśodāṃ nandam eva ca
gopān āmantrya dāśārho yāsyann āruruhe ratham
taṃ nirgataṃ samāsādya nānopāyana-pāṇayaḥ
nandādayo 'nurāgeṇa prāvocann aśru-locanāḥ
manaso vṛttayo naḥ syuḥ kṛṣṇa pādāmbujāśrayāḥ
vāco 'bhidhāyinīr nāmnāṃ kāyas tat-prahvaṇādiṣu
karmabhir bhrāmyamāṇānāṃ yatra kvāpīśvarecchayā
maṅgalācaritair dānai ratir naḥ kṛṣṇa īśvare
evaṃ sabhājito gopaiḥ kṛṣṇa-bhaktyā narādhipa
uddhavaḥ punar āgacchan mathurāṃ kṛṣṇa-pālitām
kṛṣṇāya praṇipatyāha bhakty-udrekaṃ vrajaukasām
vasudevāya rāmāya rājñe copāyanāny adāt

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अथ गोपीः अनुज्ञाप्य यशोदाम् नन्दम् एव चatha gopīḥ anujñāpya yaśodām nandam eva caзатем, испросив дозволения у пастушек, у Яшоды и Нанды; затем пастушек испросив дозволения Яшоду Нанду же
गोपान् आमन्त्र्य दाशार्हः यास्यन् आरुरुहे रथम्gopān āmantrya dāśārhaḥ yāsyan āruruhe rathamи простившись с пастухами, Дашарха, собираясь ехать, взошёл на колесницу; пастухов простившись Дашарха едущий взошёл на колесницу
तम् निर्गतम् समासाद्य नाना-उपायन-पाणयःtam nirgatam samāsādya nānā-upāyana-pāṇayaḥнастигнув его, выехавшего, с разными дарами в руках; его выехавшего настигнув разнымидарамирукие
नन्द-आदयः अनुरागेण प्रावोचन् अश्रु-लोचनाःnanda-ādayaḥ anurāgeṇa prāvocan aśru-locanāḥНанда и прочие с любовью сказали, со слезами в глазах:; Нанда-начальные любовью сказали слезоглазые
मनसः वृत्तयः नः स्युः कृष्ण पाद-अम्बुज-आश्रयाःmanasaḥ vṛttayaḥ naḥ syuḥ kṛṣṇa pāda-ambuja-āśrayāḥ«пусть действия нашего ума имеют прибежищем лотос стоп Кришны,; ума действия наши да будут Кришны стоплотосоприбежищные
वाचः अभिधायिनीः नाम्नाम् कायः तत्-प्रह्वण-आदिषुvācaḥ abhidhāyinīḥ nāmnām kāyaḥ tat-prahvaṇa-ādiṣuречи — произносящими [его] имена, тело — в поклонах ему и прочем; речи именующие имён, тело в его поклонах-прочем
कर्मभिः भ्राम्यमाणानाम् यत्र क्व अपि ईश्वर-इच्छयाkarmabhiḥ bhrāmyamāṇānām yatra kva api īśvara-icchayā«у нас, кружимых деяниями где бы то ни было по воле господа,; деяниями кружимых где бы то ни было господа желанием
मङ्गल-आचरितैः दानैः रतिः नः कृष्णे ईश्वरेmaṅgala-ācaritaiḥ dānaiḥ ratiḥ naḥ kṛṣṇe īśvareблагими поступками и даяниями [да будет] любовь наша к Кришне, господу»; благими поступками, даяниями любовь наша к Кришне господу
एवम् सभाजितः गोपैः कृष्ण-भक्त्या नर-अधिपevam sabhājitaḥ gopaiḥ kṛṣṇa-bhaktyā nara-adhipaтак почтённый пастухами с преданностью Кришне, о владыка людей,; так почтённый пастухами Кришне преданностью, людей владыка
उद्धवः पुनः आगच्छत् मथुराम् कृष्ण-पालिताम्uddhavaḥ punaḥ āgacchat mathurām kṛṣṇa-pālitāmУддхава вернулся в Матхуру, хранимую Кришною; Уддхава снова пришёл в Матхуру Кришноюхранимую
कृष्णाय प्रणिपत्य आह भक्ति-उद्रेकम् व्रज-ओकसाम्kṛṣṇāya praṇipatya āha bhakti-udrekam vraja-okasāmпоклонившись Кришне, он поведал о преизбытке преданности обитателей Враджа; Кришне поклонившись сказал преданности преизбыток Враджа обитателей
वसुदेवाय रामाय राज्ञे च उपायनानि अदात्vasudevāya rāmāya rājñe ca upāyanāni adātи Васудеве, Раме и царю поднёс дары; Васудеве, Раме, царю же дары дал
Литературный перевод

«Затем, испросив дозволения у пастушек, у Яшоды и Нанды и простившись с пастухами, Дашарха, собираясь ехать, взошёл на колесницу. Настигнув его, выехавшего, с разными дарами в руках, Нанда и прочие с любовью сказали, со слезами в глазах: „Пусть действия нашего ума имеют прибежищем лотос стоп Кришны, речи — произносящими [его] имена, тело — в поклонах ему и прочем. У нас, кружимых деяниями где бы то ни было по воле господа, благими поступками и даяниями [да будет] любовь наша к Кришне, господу“. Так почтённый пастухами с преданностью Кришне, о владыка людей, Уддхава вернулся в Матхуру, хранимую Кришною; поклонившись Кришне, он поведал о преизбытке преданности обитателей Враджа и Васудеве, Раме и царю поднёс дары».

Версия

e86ffb91b920 · опубликовано 15 авг. 2026 г., 21:00:00 UTC

Доступно наRU

Листайте стихи клавишами