«„День и ночь на той колеснице об одном колесе он вращается — до пределов семи материков и морей, с семью конями, размерами в облике коней, что стоят там, куда колесо, — принимающими облик по желанию, единожды запряжёнными, быстрыми, как мысль, стоящими внутри; нетленными, послушными, лишёнными голода и усталости. Сто восемьдесят два круга проходят за год кони — внешний и внутренний круг, по ходу дней. Запряжённые в начале кальпы, они везут его до потопа существ. Окружённые теми валакхильями, они обходят те дни; восхваляемый великими мудрецами сложенными их словами, он почитаем пением и пляскою гандхарвов и сонмов апсар. Летящий, с летучими конями, обитает он, вращаясь по небу; он ходит первейшею стезёю, как месяц — по созвездиям. Когда Бхаскара бывает посередине над Амаравати, тогда в Самьямане Вайвасваты он видится восходящим, а в Сукхе — полночь, и в Вибхе он заходит. Когда же Солнце посередине над Самьяманой Вайвасваты, тогда в Сукхе или в Варуни он видится восходящим, а в Амаравати — половина ночи, и он заходит у Ямы. А когда Арьяман посередине над градом Сомы, в Вибхе, тогда над Амаравати Махендры восходит творящий день; в Самьямане — половина ночи, и в Варуни он заходит. Так, обходя посолонь четыре стороны Меру, он восходит и заходит, и встаёт снова и снова“».