आराधयति मां नित्यं गन्धपुष्पोपहारकैः । पुत्रकामः खगश्रेष्ठ न च जानात्ययं यथा
पुत्रदोऽहं भवे येन विधिना पूजितः खग । श्रूयतां च विधिः सर्वे येन प्रीतो भवे नृणाम्
सप्तमीकल्पसंज्ञो वै विधीनामुत्तमो विधिः । यस्तु मां पूजयेन्नित्यं तस्य पुत्रान्ददाम्यहम्
गृह्णीष्व सप्तमीकल्पं गत्वा ब्रूहि द्विजोत्तमम् । येनाहं बहुपुत्रत्वं दद्यां तस्य तथा खग
श्रुत्वा भानोः क्षणादेव जगाम स खगोत्तमः । कथयामास तत्सर्वं भानोर्वचनमादितः
ब्राह्मणस्य खगश्रेष्ठ स च श्रुत्वा द्विजोत्तमः । चकार सप्तमीकल्पं यथाख्यातं खगेन तु
ऋद्धिं वृद्धिं तथारोग्यं प्राप्य पुत्रांश्च पुष्कलान् । गतोऽसौ सूर्यलोकं च तेजसा तत्समोभवत्
ārādhayati māṃ nityaṃ gandhapuṣpopahārakaiḥ | putrakāmaḥ khagaśreṣṭha na ca jānātyayaṃ yathā
putrado'haṃ bhave yena vidhinā pūjitaḥ khaga | śrūyatāṃ ca vidhiḥ sarve yena prīto bhave nṛṇām
saptamīkalpasaṃjño vai vidhīnāmuttamo vidhiḥ | yastu māṃ pūjayennityaṃ tasya putrāndadāmyaham
gṛhṇīṣva saptamīkalpaṃ gatvā brūhi dvijottamam | yenāhaṃ bahuputratvaṃ dadyāṃ tasya tathā khaga
śrutvā bhānoḥ kṣaṇādeva jagāma sa khagottamaḥ | kathayāmāsa tatsarvaṃ bhānorvacanamāditaḥ
brāhmaṇasya khagaśreṣṭha sa ca śrutvā dvijottamaḥ | cakāra saptamīkalpaṃ yathākhyātaṃ khagena tu
ṛddhiṃ vṛddhiṃ tathārogyaṃ prāpya putrāṃśca puṣkalān | gato'sau sūryalokaṃ ca tejasā tatsamobhavat
«„«Он постоянно служит мне благовониями, цветами и подношениями, желая сына, о лучший из летающих, — и не знает, каким чином, почтённый которым, о летающий, я делаюсь дающим сына. Да будет же выслушан весь чин, которым я бываю доволен людьми: тот, что зовётся чином седьмого дня, — наилучший из чинов; кто почитает меня им постоянно, тому я даю сыновей. Прими чин седьмого дня и, пойдя, поведай лучшему из дваждырождённых, чтобы я дал ему многодетность, о летающий». Услышав это от Солнца, тот лучший из летающих в единый миг пошёл и поведал всё то — слово Солнца с самого начала — брахману, о лучший из летающих. И тот лучший из дваждырождённых, услышав, сотворил чин седьмого дня, как изложен летающим; и, обретя достаток, прирост, здоровье и обильных сыновей, он пошёл в мир Солнца и сиянием стал ему равен“».
इति श्रीभविष्ये महापुराणे शतार्द्धसाहस्र्यां संहितायां ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पमाहात्म्यवर्णनं नामाशीतितमोऽध्यायः
03d78005cf19 · опубликовано 19 авг. 2026 г., 11:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Арадхаяти мам нитьям — «он постоянно служит мне». Человек не забыт и не ленив: он служит постоянно. Беда его не в нерадении. Беда человека не в нерадении: служит он постоянно.
На ча джанатьяям ятха — «и не знает, каким чином». Вся причина — незнание порядка. Не грех и не маловерие, а простое неведение. Причиною неудачи названо простое неведение, а не грех.
Путрадо'хам бхаве ена видхина пуджитах — «я делаюсь дающим сына, каким чином почтённый». Бог говорит о себе как о зависящем от чина: почтут так — дам, почтут иначе — не дам. Божество говорит о себе как о зависящем от порядка обряда.
Грихнишва саптами-кальпам гатва брухи — «прими чин и, пойдя, поведай». Бог посылает вестника к человеку, а не ждёт, пока тот догадается. Первый шаг делает не проситель. Первый шаг делает не проситель, а тот, кого просят.
Шрутва бханох кшанад эва джагама — «услышав от Солнца, в единый миг пошёл». Возничий, только что торопивший бога, срывается с места сам. Дело оказалось важнее расписания. Дело оказалось важнее расписания.
Риддхим вриддхим татхарогьям прапья путрамш ча пушкалан — «обретя достаток, прирост, здоровье и обильных сыновей». Просил одного сына, получил всё разом. Награда вышла шире просьбы. Награда вышла шире просьбы.