मूलमन्त्रैश्च संज्ञाभिरंशमन्त्रैश्च कीर्तिताः । पूर्ववत्पद्ममध्यस्थाः कर्त्तव्याश्च तिथीश्वराः
गन्धपुष्पोपहारैश्च यथा शक्त्या विधीयते । पूजा बाह्येन विधिना कृतापि च फलप्रदा
आज्यधारासमिद्भिश्च दधिक्षीरान्नमाक्षिकैः । यथोक्तफलदो होमो जपः शान्तेन चेतसा
मूलमन्त्राश्च संज्ञाभिरङ्गमन्त्राश्च कीर्तिताः । कृत्वा यज्ञान्दश द्वौ च फलान्येतानि भक्तितः
यथोक्तानि तथोक्तानि लभेतेहाधिकान्यपि । इह यस्माद्यथान्यस्मिन्यो वसेद्यः सुखी सदा
तेषां लोकेषु मन्त्रज्ञो यावत्तेषां तिथिः स्थिता । दहेत्तस्मात्तथारिष्टं तद्रूपो जायते नरः
सुरूपो धर्मसम्पन्नो क्षपितारिर्महीपतिः । स्त्री वा नपुंसको वापि जायते पुरुषोत्तमः
इत्येताः कथिताः कृष्ण तिथयो या मया तव । नक्षत्रदेवताः सर्वा नक्षत्रेषु व्यवस्थिताः
इष्टान्कामान्प्रयच्छन्ति यास्ता वक्ष्ये महीधर । चन्द्रमा यत्र नक्षत्रे महावृद्ध्या स्थितः सदा
उक्तस्तु देवतायज्ञस्तदा सा फलदा भवेत् । देवताश्च प्रवक्ष्यामि नक्षत्राणां यथाक्रमम्
mūlamantraiśca saṃjñābhiraṃśamantraiśca kīrtitāḥ | pūrvavatpadmamadhyasthāḥ karttavyāśca tithīśvarāḥ
gandhapuṣpopahāraiśca yathā śaktyā vidhīyate | pūjā bāhyena vidhinā kṛtāpi ca phalapradā
ājyadhārāsamidbhiśca dadhikṣīrānnamākṣikaiḥ | yathoktaphalado homo japaḥ śāntena cetasā
mūlamantrāśca saṃjñābhiraṅgamantrāśca kīrtitāḥ | kṛtvā yajñāndaśa dvau ca phalānyetāni bhaktitaḥ
yathoktāni tathoktāni labhetehādhikānyapi | iha yasmādyathānyasminyo vasedyaḥ sukhī sadā
teṣāṃ lokeṣu mantrajño yāvatteṣāṃ tithiḥ sthitā | dahettasmāttathāriṣṭaṃ tadrūpo jāyate naraḥ
surūpo dharmasampanno kṣapitārirmahīpatiḥ | strī vā napuṃsako vāpi jāyate puruṣottamaḥ
ityetāḥ kathitāḥ kṛṣṇa tithayo yā mayā tava | nakṣatradevatāḥ sarvā nakṣatreṣu vyavasthitāḥ
iṣṭānkāmānprayacchanti yāstā vakṣye mahīdhara | candramā yatra nakṣatre mahāvṛddhyā sthitaḥ sadā
uktastu devatāyajñastadā sā phaladā bhavet | devatāśca pravakṣyāmi nakṣatrāṇāṃ yathākramam
«„Возглашены и коренные мантры с именами, и мантры долей. Как прежде, владыки лунных дней должны быть творимы стоящими посреди лотоса. Благовониями, цветами и подношениями — как творится по силе; почитание, сотворённое и внешним чином, — тоже дающее плод. Струями жертвенного масла и поленьями, простоквашею, молоком, снедью и мёдом — возлияние, дающее сказанный плод, и повторение с успокоенным сердцем. Возглашены коренные мантры с именами и мантры членов. Сотворив двенадцать жертв, эти плоды с верою — как сказано, так и сказано — он обретает здесь и сверх того. И где бы кто ни жил и кто бы ни был счастлив, — в тех мирах знающий мантру, доколе стоит их лунный день. Оттого он сжигает несчастье и рождается в том же облике: пригожим, наделённым правдою, истребившим врагов владыкою земли; будь то женщина или бесполый — рождается лучшим из людей. Вот, о Кришна, поведаны мною тебе те лунные дни. Все звёздные божества установлены в звёздных домах; те, что дают желанные утехи, — их я поведаю, о Держатель земли. В каком звёздном доме луна стоит в великом приросте — тогда сказанная жертва божеству бывает дающей плод. И божества звёздных домов я поведаю по порядку, и все звёздные дома, и жертвы — каждая порознь“».
da8bc4ecd0fa · опубликовано 19 авг. 2026 г., 12:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Ятха шактья видхияте — «как творится по силе». Мера по достатку и здесь, в самой середине уставного места. Она не пропущена ни разу. Мера по достатку не пропущена ни разу.
Пуджа бахьена видхина критапи ча пхалапрада — «почитание, сотворённое и внешним чином, — тоже дающее плод». Тому, кто не знает тайного порядка, обещан плод наравне. Незнающего не отсекают. Тому, кто не знает тайного порядка, обещан плод наравне.
Джапах шантена четаса — «повторение с успокоенным сердцем». Названо не число, а состояние. Требование обращено внутрь. Названо не число повторений, а состояние повторяющего.
Стри ва напумсако вапи джаяте пурушоттамах — «будь то женщина или бесполый — рождается лучшим из людей». Названы и те, кого уставы обычно обходят. Обещание распространено и на них. Названы и те, кого уставы обычно обходят, и обещание распространено на них.
Чандрама ятра накшатре маха-вриддхья стхитах — «в каком звёздном доме луна стоит в великом приросте». Условие взято из наблюдения за небом: где стоит луна. Дальше пойдёт роспись двадцати семи домов. Условие взято из наблюдения за небом.
Накшатрани ча сарвани яджнаш чаива притхак-притхак — «все звёздные дома, и жертвы — каждая порознь». Обещана роспись без пропусков, и она будет выдержана. Обещана роспись без пропусков, и она будет выдержана.