वैद्या वेदीति मन्त्रेण वेद्या आलभनं भवेत् । पूर्वाग्रानुत्तराग्रांश्च कुशानास्तीर्य यत्नतः
योगेयोगेति मन्त्रेण कुशश्चास्तरणं भवेत् । शय्या तत्रैव कर्तव्या दिव्यास्तरणसंयुता
गडुके द्वे विचित्रे तु तन्मध्ये स्थापयेद्बुधः । विचित्रदीपमालाभिर्भक्ष्यभोज्यान्नपानकैः
पूपकान्सुविचित्रान्वै मोदकांश्च प्रदापयेत् । पायसं कृशरं चैव दध्योदनसमन्वितम्
दधि चन्द्रसमप्रख्यं शुभच्छत्रं च विन्यसेत्
vaidyā vedīti mantreṇa vedyā ālabhanaṃ bhavet | pūrvāgrānuttarāgrāṃśca kuśānāstīrya yatnataḥ
yogeyogeti mantreṇa kuśaścāstaraṇaṃ bhavet | śayyā tatraiva kartavyā divyāstaraṇasaṃyutā
gaḍuke dve vicitre tu tanmadhye sthāpayedbudhaḥ | vicitradīpamālābhirbhakṣyabhojyānnapānakaiḥ
pūpakānsuvicitrānvai modakāṃśca pradāpayet | pāyasaṃ kṛśaraṃ caiva dadhyodanasamanvitam
dadhi candrasamaprakhyaṃ śubhacchatraṃ ca vinyaset
«„Заговором «ваидья веди» бывает касание жертвенника. Разостлав куши концами на восток и на север, с усердием, — заговором «йоге йоге» бывает разостлание куши. Ложе тут же должно устроить, с божественными покрывалами. Две пёстрые подушки, а посреди них да поставит разумный [образ]. С пёстрыми венками светильников, со снедями, яствами, рисом и питиями, — весьма пёстрые лепёшки и сласти да подаст; молочную кашу и кришару, и рис с простоквашею; простоквашу, подобную месяцу, и благой зонт да поставит“».
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पे साम्बोपाख्याने सूर्यप्रतिष्ठायां मंडलविधिवर्णनं नाम चतुस्त्रिंशदधिकशततमोऽध्यायः
89275878b6eb · опубликовано 19 авг. 2026 г., 15:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Ваидья ведити мантрена — и к самому жертвеннику приложен свой заговор. И к самому жертвеннику приложен свой заговор.
Пурваграан уттараграмш ча кушан астирья — «концами на восток и на север». Даже трава кладётся по сторонам света. Даже трава кладётся по сторонам света.
Шайя татраива картавья — «ложе тут же должно устроить». Изваянию стелют постель: с ним обходятся как с гостем. Изваянию стелют постель: с ним обходятся как с гостем.
Гадуке две вичитре ту — «две пёстрые подушки». Подробность домашняя, и она говорит больше всякого богословия. Подробность домашняя, и она говорит больше всякого богословия.
Паясам кришарам чаива дадхьёданам — снеди перечислены поимённо: каша молочная, кришара, рис с простоквашею. Снеди перечислены поимённо, а не общим словом.
Дадхи чандра-самапракхьям шубха-ччхатрам ча — «простокваша, подобная месяцу», и зонт. Кончается глава сравнением белизны с луною — под стать книге о свете. Кончается глава сравнением белизны с луною — под стать книге о свете.