आचरेद्विधिवद्भक्त्या पूजयित्वा विभावसुम् ॥ अहोरात्रं वायुभक्षः कुर्याद्विजयसप्तमीम्
एकैकं सप्त सप्तमीरत्रैव विधिवच्चरेत् ॥ प्रालेख्य तासां नामानि पत्रकेषु पृथक्पृथक्
तानि सर्वाणि नामानि विलेख्य सुसमाहितः ॥ श्वेतचंदनदिग्धांगे माल्यदामोपशोभिते
सप्तधान्यहिरण्याढ्ये शशिकुन्देंदुसन्निभे
अश्वत्थाशोकपत्राढ्ये दध्योदनसमन्विते
ācaredvidhivadbhaktyā pūjayitvā vibhāvasum || ahorātraṃ vāyubhakṣaḥ kuryādvijayasaptamīm
ekaikaṃ sapta saptamīratraiva vidhivaccaret || prālekhya tāsāṃ nāmāni patrakeṣu pṛthakpṛthak
tāni sarvāṇi nāmāni vilekhya susamāhitaḥ || śvetacaṃdanadigdhāṃge mālyadāmopaśobhite
saptadhānyahiraṇyāḍhye śaśikundeṃdusannibhe
aśvatthāśokapatrāḍhye dadhyodanasamanvite
«„По уставу с преданностью да исполнит, почтив Огненосного; день и ночь питаясь воздухом, да творит Победную седьмую. Одну за другою все семь седьмых здесь же да исполнит по уставу, написав их имена на листках порознь. Все те имена написав, вполне сосредоточенный, — [положив] на [ложе], чьи члены умащены белым сандалом, венками и гирляндами украшенном, на богатом семью хлебами и золотом, месяцу и жасмину подобном, листьями ашваттхи и ашоки убранном, с простоквашным рисом вместе, — ради того да почтит с преданностью теми самыми виденными [знаками], нет сомнения. Увидев благой сон, да не спит он более на ложе; а поутру да поведает сон, как видел, о владыка птиц“».
97487d970349 · опубликовано 19 авг. 2026 г., 22:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Ахоратрам ваю-бхакшах — «день и ночь питаясь воздухом». Так зовут полный пост: «едят воздух». Так зовут полный пост: «едят воздух».
Виджая-саптамим — «Победную седьмую». У каждой седьмой своё имя, и эта названа Победною. У каждой седьмой своё имя, и эта названа Победною.
Пралекхья тасам намани патракешу притхак притхак — «написав их имена на листках порознь». Имена пишут на отдельных листках — для жребия: какая выпадет, ту и творить. Имена пишут на отдельных листках — для жребия.
Сапта-дханья-хираньядхье — «семью хлебами и золотом». Семь родов зерна и золото кладут вместе: число совпадает с числом седьмых. Семь родов зерна и золото кладут вместе.
Дриштва ту шобханам свапнам на бхуях шаянам свапет — «увидев благой сон, да не спит более». Правило дельное: после доброго сна не досыпают, чтобы не перебить его другим. После доброго сна не досыпают, чтобы не перебить его другим.
Праташ ча киртает свапне ятха-дриштам — «поутру да поведает сон, как видел». И второе правило: сон рассказывают — и рассказывают как видел, не приукрашивая. Сон рассказывают, и рассказывают как видел, не приукрашивая.