कर्णबिंदुसमायुक्तं यं चतुर्थं महामते ॥ भास्करस्य त्विदं नेत्रमग्रिदैवतमुच्यते ॥
स्मरः स्यात्साधकेंद्राणां दुरंतो नाशने ध्रुवम् ॥ मध्यमा तर्जनी चैव सव्यहस्तस्य चोच्छ्रितम्
कनिष्ठानामिके कुंच्य अंगुष्ठेन ततः क्रमेत् ॥ नेत्राभ्यां स्पर्शयेदेनां नेत्रमुद्रा प्रकीर्तिता
गोवृषा नाम विख्याता दर्शयेद्दिव्यगोचरम् ॥ रां दीप्तारिं ततः सूक्ष्मारीं जया भीष्म उच्यते
उभाह्वारूं विभूतिश्च विमला रें प्रकीर्तिता ॥ अघहा च महाबाहो विद्युता रौं प्रकीर्तिता
गोवृषा नाम रं सर्वं वीरभद्रकरी तथा ॥ इत्येता बीजरूपास्तु कथिताश्चैव शक्तयः
karṇabiṃdusamāyuktaṃ yaṃ caturthaṃ mahāmate || bhāskarasya tvidaṃ netramagridaivatamucyate ||
smaraḥ syātsādhakeṃdrāṇāṃ duraṃto nāśane dhruvam || madhyamā tarjanī caiva savyahastasya cocchritam
kaniṣṭhānāmike kuṃcya aṃguṣṭhena tataḥ kramet || netrābhyāṃ sparśayedenāṃ netramudrā prakīrtitā
govṛṣā nāma vikhyātā darśayeddivyagocaram || rāṃ dīptāriṃ tataḥ sūkṣmārīṃ jayā bhīṣma ucyate
ubhāhvārūṃ vibhūtiśca vimalā reṃ prakīrtitā || aghahā ca mahābāho vidyutā rauṃ prakīrtitā
govṛṣā nāma raṃ sarvaṃ vīrabhadrakarī tathā || ityetā bījarūpāstu kathitāścaiva śaktayaḥ
«„С ушным звуком и точкою соединённое, четвёртое, о великоумный, — сие есть око Бхаскары, имеющим божеством Агни зовомое. Оно да будет Смарою у владык-подвижников, труднопреодолимым, верным в истреблении. Средний и указательный левой руки подняв, мизинец с безымянным согнув, затем большим пальцем пройти, — да коснётся ею обоих очей: возвещена глазная мудра, прославлена именем Говриша, — да явит дивную область. «Рам» — Дипте, затем Сукшме, а [далее] зовётся Джая, о Бхишма; и Вибхути, а Вимале возвещено «рем»; и грехоубийственная, о мощнорукий, Видьюте возвещено «раум». Говришею же именуемое «рам» — всё, и Вирабхадру творящее. Вот эти силы, в виде семян поведанные“».
bd44e7b570c0 · опубликовано 19 авг. 2026 г., 23:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Бхаскарасья идам нетрам — «сие есть око Бхаскары». Оку опять отдан особый слог: в солнечном обряде глаз важнее прочих членов. Оку опять отдан особый слог: в солнечном обряде глаз важнее прочих членов.
Смарах сьят садхакендранам — «да будет Смарою у владык-подвижников». Смара — «Память» и вместе «Любовь»; имя двусмысленно, и мы его не разрешали. Смара — «Память» и вместе «Любовь»; имя двусмысленно, и мы его не разрешали.
Нетрабхьям спаршаед энам — «да коснётся ею обоих очей». Мудрою касаются глаз: обряд идёт по телу, а не по воздуху. Мудрою касаются глаз: обряд идёт по телу, а не по воздуху.
Говриша нама викхьята — «прославлена именем Говриша». Говриша — «бык-производитель»; имя мудры взято из хозяйства, а не из книг. Имя мудры взято из хозяйства, а не из книг.
Рам диптарим — ««рам» — Дипте». У каждой из восьми сил свой слог, и все они начинаются с «ра» — со звука огня. У каждой из восьми сил свой слог, и все они начинаются со звука огня.
Биджа-рупас ту шактаях — «силы, в виде семян». Силы даны не образами, а звуками: чертёж сделался словом. Силы даны не образами, а звуками: чертёж сделался словом.