जापको विधिनानेन प्रजपेत्तत्र रुद्धकम् ॥ मङ्गलं परमान्नं च सौरसूक्तं तथा जपेत्
ततः संमृज्य विधिना स्नापयित्वा यथाविधि ॥ यूपं गर्भे विनिक्षिप्य तत्र कुर्याद्विचक्षणः
ध्वजानारोप्य प्रांतेषु दद्यात्सोमं वनस्पतिम् ॥ कोऽदादिति पठित्वा च वृक्षाणां कर्णवेधनम्
सूच्या सुतीक्ष्णया कार्यं द्विपात्रे वामदक्षिणे ॥ नवग्रहाणां तृप्त्यर्थं यावकं लड्डुकं तथा
पिष्टकं च पृथग्दद्यात्कुमारीबालकेषु च ॥ निशारंजितसूत्रेण संवेष्ट्य च सचूर्णकम्
प्रदद्याद्दोहकं चैव वृक्षाणां विधिपूर्वकम् ॥ प्राशयेच्चैव तान्वृक्षानिमं मन्त्रमुदाहरेत्
jāpako vidhinānena prajapettatra ruddhakam || maṅgalaṃ paramānnaṃ ca saurasūktaṃ tathā japet
tataḥ saṃmṛjya vidhinā snāpayitvā yathāvidhi || yūpaṃ garbhe vinikṣipya tatra kuryādvicakṣaṇaḥ
dhvajānāropya prāṃteṣu dadyātsomaṃ vanaspatim || ko'dāditi paṭhitvā ca vṛkṣāṇāṃ karṇavedhanam
sūcyā sutīkṣṇayā kāryaṃ dvipātre vāmadakṣiṇe || navagrahāṇāṃ tṛptyarthaṃ yāvakaṃ laḍḍukaṃ tathā
piṣṭakaṃ ca pṛthagdadyātkumārībālakeṣu ca || niśāraṃjitasūtreṇa saṃveṣṭya ca sacūrṇakam
pradadyāddohakaṃ caiva vṛkṣāṇāṃ vidhipūrvakam || prāśayeccaiva tānvṛkṣānimaṃ mantramudāharet
«„Памятователь сим уставом да произнесёт там удерживающее; благовестие и лучшую снедь, и гимн Солнцу да произнесёт. Затем, обметя по уставу и омыв как должно, столп во чрево опустив, там да сотворит прозорливый: водрузив стяги по краям, да подаст Сому — владыку лесов; и, прочитав «ко'дат», — прокалывание ушей у деревьев: иглою весьма острою творимо, в двух местах, слева и справа. Ради насыщения девяти планет — ячмень и ладду, и лепёшку порознь да подаст, и девицам с отроками“».
541f6286bd97 · опубликовано 20 авг. 2026 г., 16:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Мангалам параманнам ча — «благовестие и лучшую снедь». Читают благовестие и подают сладкое: обряд праздничный. Читают благовестие и подают сладкое: обряд праздничный.
Юпам гарбхе виникшипья — «столп во чрево опустив». Столп ставят в вырытое ложе, как и при пруде. Столп ставят в вырытое ложе.
Дадьят сомам ванаспатим — «да подаст Сому — владыку лесов». Дерево названо владыкою лесов и получает свою долю. Дерево названо владыкою лесов и получает свою долю.
Врикшанам карна-ведханам — «прокалывание ушей у деревьев». Вот ради чего стоит читать главу: деревьям творят детское таинство — прокалывают уши. Деревьям творят детское таинство — прокалывают уши.
Сучья сутикшная карьям — «иглою весьма острою». Прокалывают острой иглой, в двух местах, слева и справа — как ребёнку. Прокалывают острой иглой, слева и справа — как ребёнку.
Кумари-балакешу ча — «и девицам с отроками». Сладкое раздают детям — тем, кто и застанет эти деревья взрослыми. Сладкое раздают детям.