श्रेष्ठवृक्षप्रतिष्ठाविधानवर्णनम् ॥ सूत उवाच ॥ ॥ एकादिवरवृक्षाणां विधिं वक्ष्ये द्विजोत्तमाः ॥ वृक्षस्य पश्चिमे भागे स्थापयेत्कलशं ततः
वृक्षं संस्थापयेत्पूर्वं सूत्रेण परिवेष्टयेत् ॥ ब्रह्माणं कलशेभ्यश्च सोमं विष्णुं वनस्पतिम्
ततस्तिलयवैर्होमानष्टाष्टौ विधिवच्चरेत् ॥ समुत्सृज्य ततो यूपं कदल्या सह धर्मवित्
śreṣṭhavṛkṣapratiṣṭhāvidhānavarṇanam || sūta uvāca || || ekādivaravṛkṣāṇāṃ vidhiṃ vakṣye dvijottamāḥ || vṛkṣasya paścime bhāge sthāpayetkalaśaṃ tataḥ
vṛkṣaṃ saṃsthāpayetpūrvaṃ sūtreṇa pariveṣṭayet || brahmāṇaṃ kalaśebhyaśca somaṃ viṣṇuṃ vanaspatim
tatastilayavairhomānaṣṭāṣṭau vidhivaccaret || samutsṛjya tato yūpaṃ kadalyā saha dharmavit
«Сута сказал: „Устав лучших деревьев, от одного и далее, поведаю, о наилучшие из дваждырождённых: в западной доле дерева да поставит затем калашу. Дерево да утвердит прежде, шнуром да обвяжет; Брахму — из калаш, и Сому, Вишну, Владыку лесов. Затем сезамом и ячменём да совершит по восьми возлияний, по уставу; отпустив затем столп вместе с бананом, ведающий дхарму“».
d3007d21009f · опубликовано 20 авг. 2026 г., 17:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Экади-вара-врикшанам — «лучших деревьев, от одного и далее». Целая глава — о дереве, и хотя бы об одном. Целая глава — о дереве, и хотя бы об одном.
Врикшасья пашчиме бхаге — «в западной доле дерева». Кувшин ставят с запада: всё устройство обряда — вокруг ствола. Кувшин ставят с запада: всё устройство обряда — вокруг ствола.
Врикшам самстхапает пурвам — «дерево да утвердит прежде». Дерево «утверждают» — тем же словом, что изваяние в храме. Дерево «утверждают» — тем же словом, что изваяние в храме.
Сутрена паривештает — «шнуром да обвяжет». Ствол обвязывают нитью — так и поныне повязывают деревья. Ствол обвязывают нитью — так и поныне повязывают деревья.
Сомам вишнум ванаспатим — «Сому, Вишну, Владыку лесов». Ванаспати стоит в одном ряду с Вишну и Сомою. Ванаспати стоит в одном ряду с Вишну и Сомою.
Тила-яваир хоман — «сезамом и ячменём». Возливают самым дешёвым: сезам да ячмень. Возливают самым дешёвым: сезам да ячмень.