चातुर्मास्यां व्रतं चैव कृत्वेत्थं पञ्चमे तथा ॥ सौवर्णं गजवक्त्रं तु कृत्वा विप्राय दापयेत्
ताम्रपात्रैः पायसभृतैश्चतुर्भिः सहितं नृप ॥ पञ्चमेन तिलैः सार्द्धं गणेशाधिष्ठितेन च
मृन्मयान्यपि पात्राणि वित्तहीनस्तु कारयेत् ॥ हेरंबं राजतं तद्वद्विधिनानेन दापयेत् ॥ इत्थं व्रतमिदं कृत्वा सर्वविप्रैः प्रमुच्यते
हयमेधस्य विघ्ने तु संजाते सगरः पुरा ॥ एतदेव व्रतं चीर्त्वा पुनरश्वं प्रलब्धवान्
तथा रुद्रेण देवेन त्रिपुरं निघ्नता पुरा ॥ एतदेव कृतं यस्मात्त्रिपुरस्तेन घातितः
cāturmāsyāṃ vrataṃ caiva kṛtvetthaṃ pañcame tathā || sauvarṇaṃ gajavaktraṃ tu kṛtvā viprāya dāpayet
tāmrapātraiḥ pāyasabhṛtaiścaturbhiḥ sahitaṃ nṛpa || pañcamena tilaiḥ sārddhaṃ gaṇeśādhiṣṭhitena ca
mṛnmayānyapi pātrāṇi vittahīnastu kārayet || heraṃbaṃ rājataṃ tadvadvidhinānena dāpayet || itthaṃ vratamidaṃ kṛtvā sarvavipraiḥ pramucyate
hayamedhasya vighne tu saṃjāte sagaraḥ purā || etadeva vrataṃ cīrtvā punaraśvaṃ pralabdhavān
tathā rudreṇa devena tripuraṃ nighnatā purā || etadeva kṛtaṃ yasmāttripurastena ghātitaḥ
«„Сотворив обет в четыре месяца и так же в пятом, сотворив золотое Слоновье лицо, да велит подать брахману — вместе с четырьмя медными сосудами, полными молочной каши, о царь, и с пятым, вместе с сезамом, над которым поставлен Ганеша. Неимущий же да велит сделать сосуды хотя бы и глиняные; и Херамбу серебряного так же да велит подать по этому уставу. Сотворив так этот обет, освобождается от всех помех. Когда встарь родилась помеха его конской жертве, Сагара, исполнив именно этот обет, снова обрёл коня. Так же и богом Рудрою, встарь сокрушавшим Трипуру, именно это было сотворено, оттого Трипура и был сражён“».
7e345ea598f0 · опубликовано 20 авг. 2026 г., 21:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Сауварнам гаджавактрам ту — «золотое Слоновье лицо». Дар назван просто по виду: «слоновье лицо». Дар назван просто по виду: «слоновье лицо».
Мринмаяньяпи патрани — «неимущий да велит сделать сосуды хотя бы и глиняные». Оговорка о бедном стоит тут же, в трёх стихах от золота. Оговорка о бедном стоит в трёх стихах от золота.
Иттхам вратам идам критва — «освобождается от всех помех». В вульгате тут стоит «випраих» — «брахманами», где смысл требует «вигхнаих», «помех»; чтение это поправлено по смыслу, и сказать об этом стоит. Чтение поправлено по смыслу: в вульгате стоит «брахманами» вместо «помех».
Хаямедхасья вигхне ту — «когда родилась помеха его конской жертве». Первым примером взята самая знаменитая помеха: увод коня у Сагары. Первым примером взята самая знаменитая помеха.
Этад эва вратам чиртва — «снова обрёл коня». Обет назван средством вернуть утраченное, а не выпросить новое. Обет назван средством вернуть утраченное.
Этад эва критам ясмат — «оттого Трипура и был сражён». И сам Рудра, по этому рассказу, держал обет перед боем. И сам Рудра держал обет перед боем.