Śrī-Kṛṣṇa
प्राङ्मुखानुपविष्टांश्च त्रयोदश पृथक्पृथक् ॥ भोजयेच्छालिमुद्गाद्यं गुडपूपान्सुखोचितान्
सुव्यञ्जनं सुपक्वान्नं भूयोभूयो निवेदयेत् ॥ शुचिर्भूत्वा तथाचांतो ह्यर्चयेत्तिलतंडुलैः
प्रस्थमात्रैरथैकैकं ताम्रपात्रसमन्वितैः ॥ सदक्षिणैः सच्छत्रैश्च जलकुम्भैः पवित्रकैः
चर्मप्रावरणैः श्रेष्ठैस्तेषां दत्त्वा विसर्जयेत् ॥ मंत्रेणानेन राजेन्द्र अर्चयेत्तान्पृथक्सुधीः ॥ ब्राह्मणान्वाचकं वापि पंक्तिभेदं न कारयेत्
ॐ नमः शनैश्चरो मृत्युर्दंडहस्तो विनाशकः ॥ अभावः प्रलयः सौरिर्दुःखघ्नः शमनोंऽतकः
लोकपालो ह्यतिक्रूरो रौद्रो घोराननः शिवः ॥ यमः प्रसन्नमानस्को दद्यान्मेऽभयदक्षिणाम् ॥ (स्वाहा)
prāṅmukhānupaviṣṭāṃśca trayodaśa pṛthakpṛthak || bhojayecchālimudgādyaṃ guḍapūpānsukhocitān
suvyañjanaṃ supakvānnaṃ bhūyobhūyo nivedayet || śucirbhūtvā tathācāṃto hyarcayettilataṃḍulaiḥ
prasthamātrairathaikaikaṃ tāmrapātrasamanvitaiḥ || sadakṣiṇaiḥ sacchatraiśca jalakumbhaiḥ pavitrakaiḥ
carmaprāvaraṇaiḥ śreṣṭhaisteṣāṃ dattvā visarjayet || maṃtreṇānena rājendra arcayettānpṛthaksudhīḥ || brāhmaṇānvācakaṃ vāpi paṃktibhedaṃ na kārayet
oṃ namaḥ śanaiścaro mṛtyurdaṃḍahasto vināśakaḥ || abhāvaḥ pralayaḥ saurirduḥkhaghnaḥ śamanoṃ'takaḥ
lokapālo hyatikrūro raudro ghorānanaḥ śivaḥ || yamaḥ prasannamānasko dadyānme'bhayadakṣiṇām || (svāhā)
«„Став чистым и прополоскав рот, обетник, преданный, сам собрав и сотворив им услужение, о лучший из мужей, — посаженных лицом к востоку, тринадцать поодиночке, — да накормит он рисом, машем и прочим, патоковыми лепёшками, привычными к неге; с добрыми приправами, хорошо сваренное, снова и снова да подносит. Став чистым и прополоскав рот, да почтит он сезамом и рисом — мерою в прастху каждого, вместе с медным сосудом; с платою и с зонтами, с водоносами и очистителями; отдав им отменные кожаные покрывала, да отпустит их. Этим заклинанием, о владыка царей, да почтит их разумный поодиночке: ни брахманам, ни чтецу да не делает он различия рядов. „Ом, поклон: Шанайшчара, Смерть, жезлоносный, губитель; небытие, растворение, сын Солнца, губящий страдание, укротитель, кончатель; хранитель мира, весьма лютый, грозный, страшноликий — Шива; Яма, с умилостивленным умом, да подаст мне плату бесстрашия“».
253a0539e22f · опубликовано 21 авг. 2026 г., 05:26:42 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Сваям самбхритья шушрушам — «сам собрав и сотворив им услужение». Оговорено, что всё делает он сам. Прислуги при этом обряде не полагается. Всё делает он сам: прислуги при этом обряде не полагается.
Бхуё бхуё ниведаэт — «снова и снова да подносит». Подкладывать велено не раз и не два. Забота показана в самом обыкновенном виде. Забота показана в обыкновенном виде: подкладывать велено снова и снова.
Чарма-праваранаих шрештхаих — «отменные кожаные покрывала». Дарят тёплые кожаные покрывала. Обряд приходится на холодное полугодие, и дар подобран под погоду. Дар подобран под погоду: обряд приходится на холода, и дарят тёплые покрывала.
Панкти-бхедам на карает — «да не делает различия рядов». Прямой запрет рассаживать гостей по чинам. Ни учёный чтец, ни простой брахман не садятся отдельно. Прямо запрещено рассаживать гостей по чинам: отдельных рядов быть не должно.
Гхоранах шивах — «страшноликий — Шива». Перечень грозных имён Ямы кончается словом «Шива», то есть «благой». Страшнейшее названо благим в одной строке. Перечень грозных имён смерти кончается словом «благой».
Дадьян ме 'бхая-дакшинам — «да подаст мне плату бесстрашия». Даритель просит платы у того, кому дарит. Обычный порядок вывернут: жертвователь ждёт вознаграждения от бога. Обычный порядок вывернут: даритель просит платы у того, кому дарит.